本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含褒义
我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）
东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。
王羲之，字逸少，东晋会稽人，曾经担任右军将军，因此又称为“王右军”。他是古代著名的书法家，擅长行、草和楷书。一般而言，秀丽的字体会显得柔弱无力，而苍劲挺拔的字，又常会显得厚重刚硬，然而王羲之所写的字，却是风格超凡，刚柔并济，苍劲豪迈中不失秀丽细致。经过勤学苦练，笔力更是强健有力，无人能比。据说，有一次皇帝在北郊举行祭祀的仪式，必须更换原本已写有祝祭文的木版，工人们在削去王羲之写过的木版时，发现他的笔迹竟然透入木版有三分之深！由此可见王羲之雄厚强劲的笔力。此事见于南朝宋．羊欣《笔阵图》。王羲之在三十三岁时写的〈兰亭集序〉，以及三十七岁时写的〈黄庭经〉，一向被誉为书法艺术中最好的小楷范本，后人尊称他为“书圣”。而羊欣用来形容王羲之笔力的“入木三分”，后来演变为成语，用来比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。
唐朝张环權《书断》说,东晋书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切
入木三分诗思锐,散霞五色物华新。——清· 赵翼《瓯北诗抄》
晋朝王羲之书祝版，工人削版，墨迹透入木板三分的故事。典出唐．张怀瓘《书断．卷二．王羲之》。本形容笔力遒劲。后比喻评论深刻中肯或描写精到生动。明．沈德符《万历野获编．卷二六．晋唐小楷真迹》：“韩宗伯敬堂所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍黯，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神彩奕然，乃知古云入木三分不虚也。”近鞭辟入里反不著边际
德语 eine ausdrucksvolle Handschrift (S, Sprichw), scharfsinnig (Adj)
法语 (expr. idiom.) graver le bois sur un centimètre de profondeur, pénétration, profond
入木三分，汉语成语；释义：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。出处：张怀瓘的《书断·王羲之》。故事的主人公是王羲之。
指墨迹深透木板三分，形容笔力遒劲。
语出南朝宋．羊欣《笔阵图》。后用“入木三分”比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。
△“鞭辟入里”
入，不能写作“人”。
典故或见于唐．李冗《独异志》卷上。
晋：朝代名，西元２６５∼４２０。司马炎篡魏，吞并吴、蜀而有天下，国号晋，是为晋武帝。传至愍帝，为前赵所灭，史称西晋（西元２６５∼３１６）。后司马睿即位于建康，是为晋元帝，史称东晋（西元３１７∼４２０）。传至恭帝，为刘裕所篡。此处所指应为东晋。
更：改。
祝版：古代祭祀所使用，写有祭文的木版。
“入木三分”及“鞭辟入里”都有深刻透澈的意思。
“入木三分”除用于见解议论外，亦使用于人物性格的刻划；“鞭辟入里”则是专用于议论。
| 入木三分 | 鞭辟入里 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ○ | 这篇社论对问题的分析真是∼。 |
| ○ | ㄨ | 这部小说最精采处就是作者将主角的狠毒个性写得∼。 |
南朝宋．羊欣《笔阵图》：“晋帝时，祭北郊，更祝版。工人削之，笔入木三分。”（源）
明．沈德符《万历野获编．卷二六．玩具》：“韩宗伯敬堂所藏〈曹娥碑〉，为右军真迹。绢素稍黯，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神彩奕然，乃知古云『入木三分』不虚也。”
清．赵翼〈杨雪珊自长垣归出示近作叹赏不足诗以志爱〉：“入木三分诗思锐，散霞五色物华新。”
入石三分
rù shí sān fēn
比“入木三分”更进一步，故曰“入石三分”。见“入木三分”条。唐．亚栖〈论书〉：“凡书通即变，……若执法不变，纵能入石三分，亦被号为书奴，终非自立之体。”
