扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
偏正式;作谓语、定语;用于书面语
我们彼此之间感情不和,早已分路扬镳了。
北魏孝文帝迁都洛阳,洛阳县官元志与御史中尉李彪在路上相遇,双方都认为自己的官职比对方的高而互不相让,就去找孝文帝评理。孝文帝说:“洛阳是寡人的京城,应该分路扬镳。你们各走各的道就是。”
此处所列为“分道扬镳”之典故说明,提供参考。
“分道扬镳”原作“分路扬镳”。北魏时,有个名叫元志的人,不但是皇亲国戚,还是当时首都洛阳的行政长官。他个性强悍,任何事都不轻易退让。有一天,他乘座车走在路上,御史中尉李彪的座车也迎面而来。由于两方都人马众多,一定要有一方退让才能通过。照理说,官小的人要让官大的人先走。而以官职来论,李彪是中央官员,元志只是地方首长,应该要礼让。但元志个性强硬,加上是皇亲国戚,硬是不肯让步。双方因此闹得不可开交,决定去找皇上评理。李彪见了孝文帝说:“我是御史中尉,官比他大,区区一个洛阳市长怎么可以这样和我对抗呢?”元志反驳说:“我是国都所在的洛阳市长,洛阳城里每个人都归我管,哪有比照其他地方官,让中央官员先走的道理?”孝文帝听了很无奈,也不去评断谁是谁非,就笑着说:“好啦!好啦!你们别吵!洛阳是我的地方,我说了就算,把路分成两半,你们两人以后各走各的就好啦!”元志和李彪两人听到皇上这么说后,就拿着尺到外面,量了道路的宽度,然后分成两半,各走自己的那一半。后来“分道扬镳”这句成语就从这里演变而出,比喻人依其志向,各奔前程。
见"分道扬镳"。
将路分成两半,各走各的路。语出《北史.卷一五.魏诸宗室传.河间公齐传》:“洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”后比喻各人依其志向,各奔前程。也作“分道扬镳”。
比喻双方才学相当,互不相让。《南史.卷三三.裴松之传》:“兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。”《隋书.卷七六.文学传.序》:“简文、湘东,启其淫放,徐陵、庾信,分路扬镳。”
分路 : 1.谓分道而行。2.犹路途。
扬镳 : 1.提起马嚼子。谓驱马。2.喻显扬才华。
义参“分道扬镳”。见“分道扬镳”条。
此处所列为“分道扬镳”之典源,提供参考。
洛阳:位于今河南省西部的洛阳盆地内,地势优越,自古为兵家必争之地。北魏建都平城,孝文帝时迁都洛阳。
丰沛:沛县丰邑,位于今江苏省西北,为汉高祖刘邦的故乡,后人因此称帝王的故乡为“丰沛”。
扬镳:扬起马衔,比喻驱马前进。镳,马口中所含的铁环。镳,音ㄅㄧㄠ。
《魏书.卷一四.神元平文诸帝子孙列传.河间公齐》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”(源)
《南史.卷三三.裴松之列传》:“兰陵萧琛言其评论可与〈过秦〉、〈王命〉分路扬镳。”
分道扬镳
fēn dào yáng biāo