化险为夷

● 化险为夷的解释

原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。

● 化险为夷的出处

唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”

● 化险为夷收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》

● 化险为夷的用法

兼语式；作谓语、定语；指危险的处境变成平安

● 化险为夷的例句

除夕遇险的一幕，自然又回忆起来，但我们这一次是化险为夷了，虽然费了一些周折。（郭沫若《革命春秋 南昌之一夜》）

● 化险为夷的典故

吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的汉人有往来，唐朝时的接触亦颇为频繁，太宗贞观年间，更与唐宗室通婚和亲。安史之乱后，唐的国际地位出现了变化，西南防务无暇顾及，自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年，吐蕃一度攻入长安，使代宗东逃至陕州，后在郭子仪的领兵抗御下，吐蕃虽然退兵，却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年，吐蕃又来犯，朝廷派崔宁应战，告捷，据史书载：“破吐蕃十万，斩首八千，生擒九百人。” 韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当，使为恶者受到应有的惩处，自新者得到适合的嘉勉，“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途”，即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳，坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。后来“化险为夷”从这里演变而出，被用来形容转化危险为平安。

● 化险为夷的意思

化险阻为平易。亦指转危为安

转化危险为平安。《孽海花．第二七回》：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷，两公左辅右弼，折中御侮。”近转败为胜,转危为安

● 化险为夷的释义

转化危险为平安。语本唐．韩云卿〈平蛮颂〉。

● 化险为夷的辨析

“化险为夷”和“转危为安”；都有“从危险、危急转为平安”的意思；有时可通用。不同在于：“化险为夷”多用于书面语；“转危为安”多用于口语；“化险为夷”还多用于强调由于人为原因使危险转化为平安的意思。

● 化险为夷的典源

唐．韩云卿〈平蛮颂〉（据《全唐文．卷四四一．韩云卿》引）

惟大历十二年，桂林象郡之外，有西原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，斩首二百余级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下，其余逼逐俘虏二十余万，并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁縻反复，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧。商农渔樵，各复其业；悼耋鳏寡，各安其宅。变氛沴_1>为阳煦_2>，化险阻为夷途_3>。五岭之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭于石。

〔注解〕

氛沴：疫厉、祸害。沴，音ㄌㄧ^ˋ，恶气、灾病。

阳煦：光明、温暖。煦，音ㄒㄩ^ˇ。

夷途：平坦的道路。夷，平坦。

● 化险为夷的辨识

近义成语

转危为安

● 化险为夷的书证

明．倪元路《儿易内仪以．卷二．谦卦》：“以谦积谦，以谦召福，聚德至盛，化险为夷，裒益之义也。”

《大清会典则例．卷一三四．工部．都水清吏司．下尾神州庙后旧存牐》：“河流纡折，波浪汹涌。……设船救济，化险为夷，以便行旅。”

清．沈起元《周易孔义集说．卷一六．坎下离上》：“按《易》象皆寓家也，一坎耳。变水而为酒，是化险为夷、易危为安之象。”

清．孙奇逢《读易大旨．卷三．第一二章》：“故六十四卦利贞者，无非易简无私之理而已，知险知阻，所以化险为夷，化阻为平也。”

《孽海花》第二七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷；两公左辅右弼，折冲御侮。”

● 化险为夷参考词语

化险为平

ㄏㄨㄚ^ˋ ㄒㄧㄢ^ˇ ㄨㄟ^ˊ ㄆㄧㄥ^ˊ

huà xiǎn wéi píng

犹“化险为夷”。见“化险为夷”条。

清．林则徐《林文忠公政书．东河奏稿．补授河督谢恩并陈不谙河务下忱折》：“河臣总揽全局，筹度机宜，必须明晓工程，胸有把握，始能厘工剔弊，化险为平。”