钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
主谓式；作谓语、定语；用于人或事十分危急
正在千钧一发的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。
西汉时期著名文学家枚乘，他擅长辞赋，他在吴王刘濞手下作郎中，刘濞想反叛朝廷，枚乘劝阻他说：“用一根头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人都知道是极其危险的。”
“千钧一发”原作“发引千钧”。典源本于《列子．仲尼》。中山公子牟，是魏国公室的公子，爱好与贤人交游，不管国事，他很推崇赵国人公孙龙的学说。乐正子舆知道后，对着公子牟嘲笑公孙龙说：“公孙龙言辞荒诞，善于诡辩，像他说的发引千钧、白马非马等言论，根本是违背客观规律的谬论！”公子牟听了反驳乐正子舆说：“智者的话，本来就不是愚者所能了解的，你说那些言论不合理，其实是因为你不明白其中的道理。就拿『发引千钧』来说，一根头发之所以可以系着千钧重物，这是因为头发承受力量均衡的原因。』”以一根细发丝，拉引千钧之重物，在一般人的看法，本来就是随时会断，《列子》此处所说的“发引千钧，势至等”是一种逻辑推论，并不影响“发引千钧”代表危险状况的原义，所以在《汉书．卷五一．贾邹枚路传．枚乘》里，“夫以一缕之任，系千钧之重”，这句话的意思是说：拿一根细线系着千钧的重物；另外在唐．韩愈〈与孟尚书书〉中，“其危如一发引千钧”，这句话的意思是：情势的危急，就像是在一根头发上，挂着千钧重的东西一样。这两处的说法都是危险的意思后来“千钧一发”这句成语就从这里演变而出，用来比喻非常危险。“千钧一发”较早的书证如宋．李曾伯〈水龙吟．吾皇神武中兴〉词：“中流孤艇，千钧一发，老夫何有？”
千钧之物吊在一根发丝上。比喻极其危急
假手鞑靼,连岁屏除,岌岌之势千钧一发矣。—— 宋· 程珌《丙子轮对剳子》
比喻非常危险。参见“一发千钧”。宋．李曾伯〈水龙吟．吾皇神武中兴〉词：“中流孤艇，千钧一发，老夫何有？”近岌岌可危,急不可待,九死一生反安如磐石
千钧 : 1.三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。
一发 : ①发射一次：一发中的。②更加；越发：她两眼水灵灵的，一发长得好看了。③一同：这钱就记在我账上，以后一发结算。④索性：反正去不了北京，你就一发搬来住吧。⑤(－ｆà)比喻极微小的东西：牵一发而动全身。⑥(－ｆà)一线：青山一发是中原。
千钧一发，千钧重物用一根头发系着，比喻万分危急或异常要紧。语本《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。” 明 方孝孺 《吴氏二贤母哀辞》：“引千钧兮一发，以手障兮惊澜。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十五章：“正在这千钧一发的紧急关头，那捉女学生的警察猛地被一个人一脚踹出好远去。”
千钧重物用一根头发系着。比喻情况非常危险。
语本《列子．仲尼》。
△“危如累卵”
钧，不能写作“均”。
“千钧一发”和“危如累卵”；都比喻非常危险、危急。不同在于：①“千钧一发”偏重于“危急”；“危如累卵”偏重于“危险”；不能表示“紧急”。②“千钧一发”可跟“事”搭配；“危如累卵”不能。“危如累卵”可用于具体东西；“千钧一发”不能。
典故或见于《汉书．卷五一．贾邹枚路传．枚乘》。
引：拉。
千钧：极言其重。钧，量词，古代计算重量的单位，三十斤为一钧。
势至等：力量一样大。
宋．李曾伯〈水龙吟．吾皇神武中兴〉词：“中流孤艇，千钧一发，老夫何有？”
宋．程珌〈丙子轮对劄子〉其二：“肆我祖宗，得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之势，千钧一发矣。”
明．方孝孺〈吴氏二贤母哀辞〉：“誓死抚孤兮身死志完，引千钧兮一发，以手障兮惊澜。”
清．王夫之《读四书大全说》卷二：“或问：『喜、怒、哀、乐，各有攸当』二句，安在『方其未发上』，补本文言外之意，是别嫌明微，千钧一发语，浑然在中者，即此各有攸当者也。”
一缕千钧
yī lǚ qiān jūn （变） yì lǚ qiān jūn
“一缕”犹“一发”。“一缕千钧”犹“千钧一发”。见“千钧一发”条。唐．钱珝〈为集贤崔相公让大学士第三表〉：“臣叨膺殊渥，特越常伦，一缕千钧，非能比重；累棋加卵，何足为危？”
一发千钧
yī fǎ qiān jūn （变） yì fǎ qiān jūn
犹“千钧一发”。见“千钧一发”条。《孽海花》第二九回：“现在和议的事，一发千钧，在他国内，私行捕禁，虽说行馆有治外法权，万一漏了些消息，连累和议，不是玩的！”
发引千钧
fǎ yǐn qiān jūn
犹“千钧一发”。见“千钧一发”条。《列子．仲尼》：“夫无意则心同。无指则皆至。尽物者常有。影不移者，说在改也。发引千钧，势至等也。”（源）
唐．韩愈〈与孟尚书书〉：“汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，寖以微灭。”
