捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。
《宋史 礼志十七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语；含贬义
(1)敌军压境，我们要设法突围，不可束手待毙。(2)与其束手待毙，不如拼死一搏，也许还能闯出一条生路。
“束手待毙”的“束手”，是双手被捆绑，不再抵抗的意思。如《史记．卷七八．春申君列传》：“刳(ㄎㄨ)腹绝肠，折颈折颐(一ˊ)，首身分离，暴骸骨于草泽，头颅僵仆，相望于境，父子老弱系脰(ㄉㄡˋ)束手为群虏者，相及于路。”描述在战争中被俘虏的父子老弱被系住脖子，绑住双手。此处文献就用“束手”，表示了这样的意思。又如:《后汉书．卷一．光武帝纪上》：“朕奋兵讨击，应时崩解，十余万众束手降服，先帝玺绶归之王府。”形容光武帝刘秀亲自率兵征讨，降伏赤眉君臣，让十余万人束手。此处文献所用“束手”，即表示无计可施，臣服的意思。在史书描述历史事件中，多可见到以“束手”为核心而组构出意思相近的词组，如“束手就缚”、“束手就擒”、“束手无策”等都是。至于“束手待毙”则出现在《宋史．卷一一四．礼志一七》及宋．蔡绦《铁围山丛谈．卷二》。《宋史．卷一一四．礼志一七》记载建炎三年(西元１１２９)，宋高宗行幸杭州，视导了浙西与浙东地区百姓生活后，下诏昭告天下：“当前金人一路侵逼，战事一触即发，我将士、百姓如能感念国家栽培的恩泽，记取徽、钦二帝被俘掳的耻辱，同时害怕敌军的残杀恶行，大家与其把双手绑起来等死，不如齐心合力，戮力为国，才能保全大宋江山。”后来原文中的“束手待毙”可能从这里被摘出，成为一句成语，用来比喻危难时不想办法解决，坐等败亡。
(1) ∶捆起手来等死
(2) ∶比喻危难时不想方设法,坐等败亡
把手绑起来等待死亡。比喻危难时不想办法解决，坐等败亡。《三国演义．第七回》：“兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！”《封神演义．第九四回》：“今天下诸侯会兵至此，眼见灭国，无人替天子出力，束手待毙而已！”也作“敛手待毙”。
把手绑起来等待死亡。比喻危难时不想办法解决，坐等败亡。 语或出《宋史．卷一一四．礼志一七》。
待，不能写作“侍”。
“束手待毙”和“束手就擒”；都有“坐待不良后果”之意。但“束手待毙”偏重在“待毙”；即消极地等死；语气比“束手就擒”重；而“束手就擒”；偏重在“就擒”；即让人轻易捉住；多不含消极意义。
惮：音ㄉㄢˋ，害怕、畏惧。
要害：指军事要地。
事大：指小国侍奉大国。
行在：指天子居处之所在。
涂炭生灵：比喻使人民生活陷入极端困苦之中。
爱：吝惜，舍不得。
移跸：移驾。跸，音ㄅㄧˋ，指古代帝王出行时止宿之所。
二圣：指徽宗、钦宗二帝，当时被金人掳走。圣，君王。
拘縻：拘禁，拘留。
同心戮力：齐心合力。戮，音ㄌㄨˋ，合、并。
《宋史．卷一一四．礼志一七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力，奋励而前，以存家国。”(源)
宋．蔡绦《铁围山丛谈．卷二》：“所谓大臣者皆阿谀后进，而握兵柄主国论议者又多宦人，略不知前朝区处用心，贻厥之谋，但茫然失措，束手待毙，遂终误国家大计，可伤也。”
元．刘一清《钱塘遗事．卷八．议迁跸》：“今天下勤王之兵，在京屯戍者不下二十万，犹堪一战，岂束手待毙而已哉！”
《三国演义》第七回：“兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！”
《三宝太监西洋记通俗演义》第七二回：“彼行而劳，我坐而逸。以逸待劳，此必胜之策也。岂可束手待毙乎？”
《封神演义》第九四回：“今天下诸侯会兵至此，眼见灭国，无人替天子出力，束手待毙而已！”
《九命奇冤》第三三回：“若等钦差到了，方才打点，那就迟了。万一打点不来，岂不是『束手待毙』？此刻务必先派一个人到江西境上去等着，等钦差过境时，就在那里打点。”
清．康有为〈上清帝第五书〉：“顾见举朝上下，相顾嗟呀，咸识沦亡，不待中智。群居叹息，束手待毙，耆老仰屋而咨嗟，少壮出门而狼顾。”
束手受毙
shù shǒu shòu bì
犹“束手待毙”。见“束手待毙”条。宋．汪应辰《文定集·卷二·奏议·论敌情当为备海道未可进》：“山东之地，必有起而割据者，亦岂肯束手受毙哉！”
宋．秦观〈进策．盗贼上〉：“与其婴锢金木，束手而受毙，孰若遯逸山海，脱身而求生。由此言之，是驱民以为乱也。”
宋．朱熹〈与江西张帅劄子三〉：“但奉新令尉，乃敢公然违戾，百端拦遏其意，必使敝邑饥民束手受毙而后已。”
束手待死
shù shǒu dài sǐ
犹“束手待毙”。见“束手待毙”条。《三国演义》第一○回：“曹兵既至，岂可束手待死！某愿助使君破之。”
束手待尽
shù shǒu dài jìn
犹“束手待毙”。见“束手待毙”条。《五代史平话．唐史．卷上》：“赏彼诛此，臣岂无辞？今张濬既已出师，则臣固难束手待尽，已集蕃汉军五十万，欲直抵蒲、潼，与濬格斗。”
宋．孙觌〈宋故端明殿学士左朝散大夫致仕安定郡开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋赠左中大夫胡公行状〉：“岁月之后，公私之钱，尽归藏镪之家，商贾不行，市井萧条，细民艰食，必无束手待尽之理。”
宋．许叔微《普济本事方．序》：“余年十一，连遭家祸，父以时疫，母以气中。百日之间，并失怙恃。痛念里无良医，束手待尽，及长成人，刻意方书，誓欲以救物为心。”
