熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。
宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、宾语；含贬义
儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的。（闻一多《什么是儒家》）
西汉景帝时，梁孝王刘武的手下中大夫韩安国因犯事被关在蒙地监狱，狱卒田甲经常欺辱他，韩安国说：“死灰独不复燃耶？”，田甲说撒泡尿浇灭它。不久韩安国被释放并做了更大的官，田甲便光着身子向韩安国求饶，韩安国并没报复他。
“死灰复燃”原作“死灰复然”。西汉时，韩安国在梁孝王前做中大夫，深受梁孝王的器重，后来却因犯法而被拘禁在蒙地的监狱中。当时的狱吏田甲对他百般羞辱，韩安国非常愤怒，对田甲说：“已经熄灭的灰烬，难道不会再有燃烧起来的一天吗？”意思是说表明自己只是一时的落难，终究会有东山再起的一天！然而田甲却回答说：“如果死灰再度复燃的话，那我就撒尿把它熄灭。”过没多久，梁国内史官正好出缺，朝廷再度重用安国，派他做了内史官。田甲一得知这个消息，害怕韩安国会向他报复，于是就慌张的赶紧逃跑。韩安国因为找不到田甲，就放话说：“田甲如果再不出现，我就要杀他整个家族。”田甲听到消息后，非常害怕，只好打着赤膊，去向韩安国请罪。然而韩安国却不与田甲一般见识，不但没有惩罚他，反而很有器度的原谅、善待他。后来“死灰复燃”这句成语就从这里演变而出，用来比喻失势者重新得势；也比喻已经平息的事物，又重新活动起来。出现“死灰复燃”的书证如宋．陈亮《陈亮集．卷一八．启．谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
比喻失势的力量重又兴起,也比喻已消亡的旧事物又重新活跃起来
劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。——宋· 陈亮《谢曾察院启》
已经熄灭的灰烬，又重新燃烧起来。如：“在郊外烤肉后，要确实将火苗熄灭，以免死灰复燃，引发火灾。”
比喻已经平息的事情，又重新活动起来。如：“盗版软体消声匿迹一段时间后，最近又有死灰复燃的迹象。”
死灰复燃，原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来（含贬义）。常与“东山再起”作比较。死灰：烧余的灰烬。 复：再，重新。冷灰重新烧了起来。成语出自《史记·翰长儒列传》。
化学意义：指已经熄灭的灰烬又重新燃烧起来。熄灭的灰烬中往往还有缓慢燃烧的物质存在，在空气比较充足的情况下氧化反应会积累热量，使得温度升高而达到着火点，又有氧气就会再次燃烧。这就是死灰复燃的化学意义。
“死灰复燃”之“燃”，典源作“然”。“然”同“燃”。“死灰复燃”是将已经熄灭的灰烬，又重新燃烧起来，比喻失势者重新得势。语本《史记．卷一○八．韩长孺列传》。后亦用“死灰复燃”比喻已经平息的事物，又重新活动起来。
燃，不能写作“然”。
“死灰复燃”与“东山再起”区别在于：“死灰复燃”多指坏的事物又兴盛起来；或恶的势力又重新得势；含有贬义；“东山再起”仅指失势的人又恢复了以前的势力；多含有褒义；一般不用于事。
安国：即韩安国，字长孺，西汉梁国成安人，生卒年不详。汉景帝时，为梁孝王之中大夫。武帝时，累迁至御史大夫。
蒙：梁国县名，地约当在今山东省蒙阴县西南。
田甲：西汉时人，生卒年不详。为蒙县治理狱政之官。
溺：音ㄋㄧㄠˋ，通“尿”，撒尿。
居无何：过没多久。
梁：西汉封国名，故城约在今河南省开封一带。
内史：汉代之制，各封国均置有内史一官，以治理政事。
起徒中：指韩安国自犯人中被提拔出来。起，拔擢、起用。徒，罪犯。
二千石：汉朝制度，依俸禄多寡区分官吏等级，此指二千石俸禄，即一百二十斛。石，音ㄉㄢˋ，计量单位，数量词。
亡走：逃跑。
肉袒谢：脱去上衣，以示谢罪。
善遇：善待。
宋．陈亮《陈亮集．卷一八．启．谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
宋．李新〈韩长孺论〉：“田甲之属，画鄙俚之计，辱之甚矣。而犹有死灰复然之语，知其才之必得内史也。”
明．张自勋《纲目续麟》卷一八：“玄稔所以能成功者，皆承训奖厉鼓舞之力也。况徐州虽平而庞勋尚在，非承训引沙陀追之，保无死灰复燃乎？”
清．谷应泰《明史纪事本末．卷四五．寘?之叛》：“刘六、刘七、齐彦名等初发难于霸州。……刘六沉于水滨，此亦天亡之秋也。然而舍陆登舟，死灰复燃，贾其余勇，三江骚动。”
清．蓝鼎元〈檄诸将弁大搜罗汉门诸山〉：“乱后余孽，自古蔓延。必有一番震荡，方能扫涤净尽，可从此卧鼓戢戈，无死灰复燃之患也。”
寒灰复燃
hán huī fù rán
即“死灰复燃”。见“死灰复燃”条。金．元好问〈甲午除夜〉诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”
寒灰更然
hán huī gēng rán
即“死灰复燃”。见“死灰复燃”条。隋．于仲文〈狱中上隋文帝书〉：“伏愿下泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至。”
寒灰重燃
hán huī chóng rán
犹“死灰复燃”。见“死灰复燃”条。唐．马云奇〈赠邓郎将四弟已诗代书〉：“且随浮俗贪趋世，肯料寒灰亦重燃。”
复然灰
fù rán huī
已复燃的死灰。见“死灰复燃”条。宋．陆游〈霜降前四日颇寒〉诗：“鹰击喜霜近，鹳鸣知雨来。盛衰君勿叹，已有复然灰。”
死灰复然
sǐ huī fù rán
即“死灰复燃”。见“死灰复燃”条。《史记．卷一○八．韩长孺列传》：“其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：『死灰独不复然乎？』”（源）
宋．王庭珪〈赠别陈君授〉诗其二：“乞儿犹恋权门火，应谓死灰能复然。”
死灰复燎
sǐ huī fù liáo
即“死灰复燃”。见“死灰复燃”条。清．遯庐《童子军》第一五出：“这个使不得，若非斩草除根，全消祸种，定要死灰复燎，自惹飞灾。”
燃死灰
rán sǐ huī
将死灰重新点燃。见“死灰复燃”条。清．谈迁《北游录．纪咏下．沧州间多贵人墓毁甚》：“贵人在日掀风雷，片言立可燃死灰。”
