待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会坐以待毙。
管仲是春秋时期著名的政治家和思想家。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树。《管子．参患》一篇强调了军队建设与修明政治、发展经济应紧密结合。本文主要在说明：拥有广大的军队，却不得军心，和自己一个人单独作战是没有什么不同的；兵器不完备锋利，就和没有任何武器是一样的；铠甲不坚固细密，就和不穿铠甲的人是一样的。同理可证，用较短的兵器，去迎击从远方射来的箭，就等于是“坐以待死”（坐着等死），因此要在战争中赢得胜利，就必须讲求兵器的锐利、将士的素质，以及主帅领导的方法。后来“坐以待毙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。
静坐等着送死。比喻遭到危难而不采取积极的措施
形容面临危难，不积极奋发，坐等失败。《隋唐演义．第五八回》：“止因缺了粮饷，所以固守孤城，坐以待毙。”也作“坐而待毙”。反垂死挣扎,死里逃生
坐着等死。比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。
语本《管子．参患》。
△“束手就擒”
毙，不能写作“毖”。
见“束手待毙”（902页）。
典故或见于三国蜀．诸葛亮〈后出师表〉。
短兵：与长兵相对而言的较短兵器。
“坐以待毙”及“束手就擒”都有面临危难不去解决的意思。
“坐以待毙”侧重于不采取任何措施，任凭灾祸发生；“束手就擒”侧重于不加抵抗，甘愿认输。
| 坐以待毙 | 束手就擒 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 事情都如此急迫了，不加紧想办法解决，我们难道要∼不成？ |
| ㄨ | ○ | 歹徒一见警察到来，立即丢下枪，∼。 |
《金史．卷一一四．白华列传》：“归德城虽坚，久而食尽，坐以待毙，决不可往。”
《水浒传》第一○八回：“杨志、孙安、卞祥与一千军士，马罢人困，都于树林下坐以待毙。”
《说唐演义》第一五回：“相公还须打点主意，决不可束手无策，坐以待毙。”
《隋唐演义》第六回：“但如今世界止凭才貌，不足以勘平祸乱，如遇患难，此辈咬文嚼字之人，只好坐以待毙，何足为用？”
《镜花缘》第四○回：“太后因贫寒老媪，肩不能担，手不能提；既无六亲之靠，又乏薪水之资；每逢饥寒，坐以待毙，情实堪伤。”
坐待焚灭
zuò dài fén miè
犹“坐以待毙”。见“坐以待毙”条。《三国志．卷五二．吴书．张顾诸葛步传．张昭》裴松之．注：“习凿齿曰：『……昭为人臣，不度权得道，匡其后失，……及追忿不用，归罪于君，闭户拒命，坐待焚灭，岂不悖哉！』”
坐而待弊
zuò ér dài bì
弊，通“毙”。“坐而待弊”犹“坐以待毙”。见“坐以待毙”条。《新五代史．卷二．唐臣传．任圜》：“其如拒守经年，伤吾大将，一朝困竭，方布款诚，以此计之，子亦难免。然坐而待弊，曷若伏而俟命？”
坐而待毙
zuò ér dài bì
犹“坐以待毙”。见“坐以待毙”条。《资治通鉴．卷二八八．后汉纪三．隐帝干祐二年》：“今国家三道用兵，俱未有功，若以此时翻然改图，朝廷必喜，自可不失富贵。孰与坐而待毙乎！”
《三国演义》第六七回：“今若不出，坐而待毙矣。某守城，主公当亲与决一死战。”
坐而待死
zuò ér dài sǐ
犹“坐以待毙”。见“坐以待毙”条。《管子．参患》：“射而不能中，与无矢者同实；中而不能入，与无镞者同实。……短兵待远矢，与坐而待死者同实。”（源）
安坐待毙
ān zuò dài bì
犹“坐以待毙”。见“坐以待毙”条。明．李贽《焚书．卷二．复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
