殊致同归

● 殊致同归的解释

同“殊涂同归”。

● 殊致同归的出处

《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。”

● 殊致同归收录于

①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》

● 殊致同归的用法

作谓语、宾语、定语；用于处事

● 殊致同归的典故

此处所列为“殊途同归”之典故说明，提供参考。
“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说：“天下的事物，有什么可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。”后来“殊途同归”这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。

● 殊致同归的意思

同“殊涂同归”。

比喻使用不同的方法，得到相同的效果。参见“同归殊途”条。《隋书．卷二二．五行志上》：“夫神则阴阳不测，天则欲人迁善。均乎影响，殊致同归。”

● 殊致同归的词语分开解释

殊致 : 1.异样;不一致。2.不同的意趣或志趣。3.特别的景致。
同归 : 1.同样趋向。2.犹一致。3.同样的结局。4.一同返回。

● 殊致同归的释义

义参“殊途同归”。见“殊途同归”条。

● 殊致同归的典源

此处所列为“殊途同归”之典源，提供参考。

《易经．系辞下》

《易》曰：“憧憧往来，朋从尔思。”子曰：“天下何思何虑？天下同归而殊涂_1>，一致而百虑。天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。”

〔注解〕

殊涂：不同的道路。涂，通“途”，道路。

● 殊致同归的书证

《隋书．卷二二．五行志上》：“夫神则阴阳不测，天则欲人迁善。均乎影响，殊致同归。”

● 殊致同归参考词语

殊途同归

ㄕㄨ ㄊㄨ^ˊ ㄊㄨㄥ^ˊ ㄍㄨㄟ

shū tú tóng guī