殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
紧缩式；作宾语、定语；指各人有各人的意见
然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。（清 黄钧宰《金壶七墨 堪舆》）
据《史记．卷五四．曹相国世家》载，汉朝初年，天下安定不久，封为齐王的刘肥正值少壮，想要大展身手有一番作为，于是相国曹参就召集地方上的长老和儒生，请教安民的方法，结果“言人人殊”，也就是每个人的见解都不同，这让曹参很伤脑筋，不知道应该听取哪个人的意见才好。后来“言人人殊”这句成语就从这里的原文摘出，用来指对同一件事各人所言不同。
每人说的话都不一样。指各有自己的见解
各人所言不同。《汉书．卷三九．曹参传》：“齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”《宋史．卷四四四．文苑传六．李公麟传》：“绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。”
言人人殊是一个汉语成语，意思是指各人有各人的意见。同一消息或事情，各人却说成各不相同的情形。
殊，不同的、互异的。“言人人殊”对同一件事各人所言不同。语出《史记．卷五四．曹相国世家》。
悼惠王：刘肥（？∼西元前１８９），西汉沛人。高祖长庶男，外妇曹氏所生。高祖六年，封为齐王。卒谥悼惠。
春秋：年龄。
参：曹参（？∼西元前１９０），字敬伯，汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下，封平阳侯，继萧何为相，处理政事，悉遵萧何旧规。卒谥懿。
齐：齐王刘肥的封地，地约在今山东省临淄县。
《史记．卷五四．曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”（源）
《宋史．卷四四四．文苑列传六．李公麟》：“绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。”
《元史．卷一八七．贾鲁列传》：“九年，太傅、右丞相脱脱复相，论及河决，思拯民艰，以塞诏旨，乃集廷臣群议，言人人殊。”
《明史．卷八四．河渠志二》：“今议疏淮以安陵，疏黄以导淮者，言人人殊。”
志人人殊
zhì rén rén shū
各人的志向不同。见“言人人殊”条。清．钱泳《履园丛话．卷八．谭诗．总论》“诗言志也，志人人殊，诗亦人人殊，各有天分，各有出笔，如云之行，水之流，未可以格律拘也。”
文人人殊
wén rén rén shū
各人的文采不同。见“言人人殊”条。明．王祎〈文训〉：“虽其文人人殊，而其于道未始不有明焉，譬犹水火相灭亦以相生，和敬相反亦以相成。”
