语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
④《中国成语大辞典》
作宾语、定语；用于书面语
汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“昔秦燔诗书以立私议，莽诵六经以文奸言，同归殊涂，俱用亡灭。”
此处所列为“殊途同归”之典故说明，提供参考。
“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说：“天下的事物，有什么可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。”后来“殊途同归”这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。
语出《易•系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
亦作：[[同归殊途]]
同归 : 1.同样趋向。2.犹一致。3.同样的结局。4.一同返回。
殊涂 : 1.亦作"殊途"。2.异途，不同途径。
义参“殊途同归”。见“殊途同归”条。
此处所列为“殊途同归”之典源，提供参考。
殊涂：不同的道路。涂，通“途”，道路。
《易经．系辞下》：“《易》曰：『憧憧往来，朋从尔思。』子曰：『天下何思何虑？天下同归而殊涂，一致而百虑。天下何思何虑！』02.《汉书．卷九九下．王莽传》：“赞曰：『……昔秦燔《诗》《书》以立私议，莽诵《六艺》以文奸言，同归殊涂，俱用灭亡。』”
殊途同归
shū tú tóng guī
