从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
作主语、宾语、定语；指传闻
小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听涂说者之所造也。★《汉书·艺文志》
孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋鲁人。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，开平民教育先河。孔子是一个很严谨的学者，对学生品行的要求甚至超过他们在学问上的成就，在《论语．阳货》中，孔子曾说：“道听而涂说，德之弃也。”意思就是说，在道路上听到的话，如果没有查证就随便传扬出去，有德行的人是不会这样做的。皇侃疏中对这句话加以解释：“若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。”意思就是说，一个人如果想要对人讲述道理，必先钻研日久，有所心得，才能对人讲述，在道路上随便听到的消息，一定很多谬误，不能轻易相信，更不能当成是真的，迳向他人转述，如果这样去做，便是自己毁弃自己的德行。后来“道听涂说”演变为成语，泛指没有经过证实、缺乏根据的话。
同"道听涂说"。
在路上听到一些没有根据的话，不加求证就又在路途中说给其他的人听。语本《论语．阳货》：“道听而涂说，德之弃也。”后泛指没有经过证实、缺乏根据的话。《汉书．卷三○．艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听涂说者之所造也。”也作“道路风闻”。反亲见其事,真知灼见
道听 : 1."道听涂说"的略语。
道听涂说是网络游戏《QQ三国》中蜀国的主线任务之一，游戏角色达到29级方可领取任务。
在路上听到一些没有根据的话，不加求证就又在路途中说给其他的人听。泛指没有经过证实、缺乏根据的话。语出《论语．阳货》。
“以讹传讹”
《论语．阳货》：“子曰：『道听而涂说，德之弃也。』”（源）
《汉书．卷三○．艺文志十》：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。”
北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：“江南闾里闲，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂说，强事饰辞。”
《朱子语类．卷一二四．陆氏》：“公今只是道听涂说，只要说得。待若圣贤之道，只是说得赢，何消做工夫？只半日便说尽了。”
《资治通鉴．卷二二九．唐纪四五．德宗建中四年》：“朕从即位以来，见奏对论事者甚多，大抵皆是雷同，道听涂说，试加质问，遽即辞穷。”
清．顾炎武〈北岳辨〉马文升．疏：“自成化以前，初无此语。端肃似未曾见十七史者，道听涂说，一至于此！”
道听途传
dào tīng tú chuán
即“道听涂说”。见“道听涂说”条。明．王守仁〈次栾子介韵送〉诗四首之四：“道听涂传影响前，可怜绝学遂多年。”
道听途说
dào tīng tú shuō
即“道听涂说”。见“道听涂说”条。唐．柳宗元〈与刘禹锡论周易九六说书〉：“是见其道听而途说者，又何能知所谓《易》者哉！”
《平妖传》第九回：“虽然求法的念头甚诚，还在半信半疑，恐怕那僧伴所言，道听途说，未知是真是假。”
