时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
动宾式；作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物
这本书是二十年前编辑的，如今已是不合时宜了。
汉哀帝刘欣是汉成帝的养子，二十岁即位做了皇帝，定年 号为建平。自做皇帝以后，哀帝经常生病。建平二年六月，哀帝的母 亲了太后得病去世。担任“黄门待诏”的顾问官夏贺良向汉哀帝上奏 说：
西汉末年，由于国势衰弱、社会紊乱，加上成帝喜好鬼神之说，又无子嗣，因此宠信方士。其中一名方士甘忠可，揉合黄老道学与儒家谶纬之说，诈造《天官历》、《包元太平经》。因汉帝自认属火德，甘忠可便假托道教真人赤精子，说汉家逢天地之大终，当更受命于天，以致天下太平，永固汉室之统治。甘忠可后因干预朝政遭弹劾而被诛杀，但他的弟子夏贺良等人仍密传其道，他的方术仍然盛行于贵族间。成帝崩后，继位的哀帝也好此道。夏贺良等人仍以赤精子的名义，说汉室国运中衰，建议哀帝改元易号，并增加漏箭上的刻度，可永保国家的安定。哀帝接受了他的建议，下诏以建平二年为太初元将元年，改号为陈圣刘太平皇帝，漏刻以百二十为度。但二个月后，哀帝见毫无成效，又发了一道诏令，自承误信方士之言，做了些不符时势所宜的事，因此收回成命，并将夏贺良等人发监问斩。“不合时宜”就是直接摘自典源的一个成语，用于表示不符合时势趋尚。
(1) 不符合当前的潮流,与当前的社会思想、习俗等不相投合
闻得他因不合时宜,权势不容,竟投到这里来。——《红楼梦》
凭君莫漫夸流俗,不合时宜未可师。——柳亚子《为何香凝先生题画》
(2) 亦称“不入时宜”
不适合时下的潮流、趋向。《汉书．卷十一．哀帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。六月甲子制书，非赦令也，皆蠲除之。”《红楼梦．第六三回》：“因我们投亲去了，闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。”也作“不入时宜”。
不符合时势趋尚。语出《汉书．卷一一．哀帝纪》。
合，不能写作“和”。
夏贺良：？∼西元前５，西汉末方士甘忠可弟子。忠可崇黄老与儒家谶纬之说，诈造《天官历》、《包元太平经》，假托得赤精子真传，因语涉朝政，成帝时遭弹劾伏诛，弟子仍密传其道。哀帝时夏贺良建言改元易号，以续汉祚。后帝觉其言无验，视其执左道、乱朝政、诬君罔上，下令诛之。
增益漏刻：增加漏箭上显示时刻的刻度，由昼夜一百刻增为一百二十刻。漏刻，古代计时的器具。漏，指盛水的铜壶；刻，音ㄎㄜˋ，指刻有度数的箭。以铜壶盛水，底穿一小孔，水渐漏则壶中漏箭上的刻度就渐次显露，据以测知时刻。
《汉书．卷一一．哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”（源）
《朱子语类．卷六七．易三．纲领下》：“若事虽正，而处之不合时宜，于理无所当，则虽正而不合乎中。”
宋．王谠《唐语林．卷五．补遗》：“公所见虽美，其如不合时宜何？”
《红楼梦》第六三回：“他为人孤僻，不合时宜，万人不入他目。”
《镜花缘》第一二回：“此话虽近迂拙，不合时宜，后之君子，岂无采取？”
《三侠五义》第五回：“且说小沙窝内有一老者姓张行三，为人梗直，好行侠义，因此人都称他为『别古』。（与众不同谓之『别』，不合时宜谓之『古』。）”
不入时宜
bù rù shí yí （变） bú rù shí yí
犹“不合时宜”。见“不合时宜”条。宋．费衮《梁谿漫志．卷四．侍儿对东坡语》：“东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：『汝辈且道是中有何物？』……至朝云乃曰：『学士一肚皮不入时宜。』坡捧腹大笑。”
