像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。
先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作定语；含贬义
只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。（梁斌《红旗谱》四二）
战国时，燕王哙改革国政，把君位让给相国子之，将军市被 和公子平不服，起兵攻打子之，爆发内战。
战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那么您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那么您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们于水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎么还会来欢迎来军去占领他们的国家？”后来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。
比喻生活处境极端艰难痛苦
1884年正当帝国主义入侵,中国人民处于水深火热之中的时候,慈禧却为自己的生日大肆挥霍。——《故宫博物馆》
语本《孟子．梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”比喻处境艰困、痛苦。如：“人民在统治者的暴政下，过著水深火热，苟延残喘的生活。”也作“火热水深”。近水火倒悬反海晏河清,安居乐业
处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子．梁惠王下》。
“火热汤沸”、“箪食壶浆”
深，不能写作“身”。
燕：周代姬姓诸侯国，故址在今河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一，后为秦所灭。
武王：即周武王。姓姬名发，文王之子，生卒年不详。因商纣暴虐无道，乃率领诸侯伐商，大战于牧野，败纣而代有天下，都镐京。在位十九年崩，谥曰武。
文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不详。商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。
万乘之国：大国。乘，音ㄕㄥˋ，古代计算车辆的单位，四马一车的总称。
箪食壶浆：以箪盛食，以壶盛浆来迎王师。此指军队受到人民的拥护与爱戴。见“箪食壶浆”。
运：奔逃。
清．尤侗〈平滇颂〉：“夜郎不知汉大，声教阻绝，嗜杀怙乱，其习俗然也。……此邦之人，水深火热，若枯旱之望雨。”
清．黄宗炎《周易象辞．卷一四．革卦》：“于是又有圣人者出焉，见水深火热，颠连无告，起而去其残贼。四海之民皆信其志之在兴大利、除大害以救斯民，而不在一己之居处服食也。”
《清朝文献通考．卷二八四．舆地考．西域》：“斯地斯民，水深火热。洎乎王师继进，重定伊犁，回部二酋，复敢负恩助逆，抗我师颜。”
清．康有为〈答南北美州诸华商论中国只可行立宪不可行革命书〉：“且倡革命者，必以民权自立为说，公举民主官吏为言，近引法、美，切乎时势，合乎人心，当水深火热之余，莫不信之望之。”
水深火烈
shuǐ shēn huǒ liè
犹“水深火热”。见“水深火热”条。明．朱之瑜〈留侯像赞〉三首之一：“贤君仍作，善政犹存，则摧陷之者难为功；若水深火烈，则廓清之者易为力。”
水火深热
shuǐ huǒ shēn rè
犹“水深火热”。见“水深火热”条。明．海瑞〈禁革积弊告示〉：“今非违道以干百姓之誉，非借此讦人之短，赤子如在水火深热中，如将入井。”
火热水深
huǒ rè shuǐ shēn
即“水深火热”。见“水深火热”条。《花月痕》第五○回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
清．郑廉〈豫变纪略序〉其一：“窃念启、正二十余年中，始而党锢，继而诛锄，积而为旱蝗、饥馑、疫疠、兵戈之变，天中片壤，不啻火热而水深。”
