经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义
学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。
周敬王被太子朝赶出京城，晋顷公认为太子朝大逆不道，就联合宋国、卫国、郑国帮助周敬王打败太子朝重新掌政。晋国赵鞅问郑国大臣大叔吉什么是礼，大叔吉引用子彦的话说：“礼是‘天之经，地之义’，民从行动的依据。”
根据《左传》记载：鲁昭公二十五年的夏天，叔诣和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉等在黄父会盟，商讨安定王室的事情。赵鞅令诸侯的大夫们给周天子输送粮食，准备好戍守的将士，并说：“明年将要送天子回王城。”子太叔游吉进见赵鞅，赵鞅问他揖让进退的礼节。子太叔回答：“这是仪，不是礼。”赵鞅再问：“那什么叫做礼呢？”子太叔回答说：“我曾听先大夫子产说过：『礼，是上天的规范，大地的准则，人民的行事依据。』天地的规范准则，人民就加以效法。”后来“天经地义”这句成语，就从《左传》文中“天之经也，地之义也”演变而出，指天地间原本如此而不容改变的道理。
(1) ∶天地间本当如此、不可更改的道理
(2) ∶指理所当然,无可非议的事情
语本《孝经．三才章》：“夫孝，天之经也，地之义也。”指天地间理所当然而不能改变的道理。《文明小史．第三○回》：“伯集自然顺了他的口风帮上几句，又著实恭维黄詹事的话是天经地义、颠扑不破的。”近不移至理,理所当然,金科玉律,至理名言
天经 : 1.天之常道。2.天象。亦泛指天空。
天地间原本如此而不容改变的道理。语本《左传．昭公二十五年》。
“理所当然”
义，不能写作“意”。
“天经地义”和“理所当然”都表示按道理应该如此的意思。“天经地义”偏重在合乎道理；语气庄重；“理所当然”偏重在应当如此；适用范围要比“天经地义”宽得多。
简子：赵鞅，生卒年不详，春秋末晋国人。赵武之孙，正卿。卒谥简。
子产：公孙侨，字子产，春秋时郑国大夫。其人博洽多闻，长于政治，为政宽猛并济。时当晋、楚争霸，郑处两大国之间，子产能事大以礼，而不苟徇其欲，晋、楚皆敬惮之。及卒，孔子为之涕。
则：依循、效法。
“天经地义”及“理所当然”都有理应如此的意思。
“天经地义”强调合乎道理，有绝对的正当性，语气较强烈；“理所当然”强调合乎事理，语气较和缓。
| 天经地义 | 理所当然 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 慎终追远，∼；数典忘祖，天打雷劈。 |
| ㄨ | ○ | 这部制作精致的影片得到金马奖，令人感到实至名归，∼。 |
南朝梁．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉：“立行可模，置言成范。英华外发，清明内昭。天经地义之德，因心必尽；简久远大之方，率由斯至。”
《陈书．卷一．高祖本纪上》：“以公天经地义，贯彻幽明，春露秋霜，允恭粢盛，是用锡公秬鬯一卣，圭瓒副焉。”
《明史．卷一九七．席书列传》：“伯父子姪皆天经地义，不可改易。今以伯为父，以父为叔，伦理易常，是为大变。”
《文明小史》第三○回：“伯集自然顺了他的口风帮上几句，又着实恭维黄詹事的话是天经地义，颠扑不破的。”
《孽海花》第三○回：“她想：就是雯青在天之灵也会原谅她的苦衷。所以不守节，去自由，在她是天经地义的办法，不必迟疑的。”
