薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害；结果不但没有消除灾害；反而使灾害扩大。也作“负（背）薪救火”。
西汉 刘向《战国策 魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，火不灭。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、宾语、定语；比喻没能阻止反而加速灾祸
(1)上个月他因旷课，考试没有及格，你不帮他补课，还约他跳舞，这不是抱薪救火吗？(2)他们俩吵架，你不劝，反而也加进去，你简直是抱薪救火？
战国时期，各诸侯国之间互相吞并，魏国曾经多次受到秦国的进攻，每次均是割地求和。魏安王四年秦国打败魏、赵、韩三国联军，魏安王又想用割地求和这种抱薪救火的办法来解决问题，不听苏代“联六国抗秦”的建议，终于被秦所灭。
据《战国策．魏策三》记载：战国时期，七雄各自称霸一方。后秦孝公因重用商鞅，变法图治，国势转为强大。秦王一直想将其他六国并吞，统一天下，所以不断地向各国出兵征伐。魏国在华阳之战被秦军打败，魏国派段干子为代表，打算割地与秦国讲和。但是孙臣认为不妥，对魏王说：“那些臣子怂恿您割地给秦国，是要用割地的方式讨好秦国，不要入侵魏国。但这个作法对贪婪的秦国是行不通的。拿土地去讨好秦国，就有如抱着木柴去救火，木柴没烧光前，火是不会熄灭的。您的土地有限，秦国的欲望却无限，总有一天魏国的土地会被秦国并吞的。”魏王虽然觉得孙臣说的很有道理，但还是担心秦国不悦，仍旧割地讨好秦国，最后终于还是被秦国并吞了。后来“抱薪救火”从原文中的“抱薪而救火也”演变而出，用来比喻用错方法，而致祸害加深。
抱着柴草救火。比喻欲除其害,反助其势
且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。——《史记·魏世家》
抱著木柴去救火。比喻处理事情的方法错误，以致虽有心消弭祸害，却反使祸害扩大。《淮南子．说山》：“止言以言，止事以事，譬犹扬堁而弭尘，抱薪而救火。”《史记．卷四四．魏世家》：“且夫以地事秦譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”也作“抱薪救焚”、“负薪救火”。近火上浇油﹑扬汤止沸
法语 (expr. idiom.) éteindre un feu avec du bois sec, s'y prendre mal et ne faire qu'empirer la situation
救火 : 在失火现场进行灭火和救护工作：～车ㄧ消防队员正在～。
抱薪救火，中国古代成语，出自《史记·魏世家》中苏代与魏安釐王的一段对话“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”意为：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。
抱着木柴去救火，比喻处理事情的方法错误，既无法达成目的，反而情势更为恶劣。比喻用错方法，而致祸害加深。
语出《战国策．魏策三》。
△“泼油救火”
薪，不能写作“新”。
典故或见于《淮南子．主术》。
固：原来、一向。
秦：战国时秦国。战国七雄之一。周孝王封伯益之后于秦。地约在今甘肃省天水县。后于秦孝公时，用商鞅变法图强。秦王政二十六年统一天下，建立中国历史上第一个大一统的帝国。
《战国策．魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽则火不止。今王之地有尽，而秦之求无穷，是薪火之说也。”（源）
《文子．精诚》：“不治其本而救之于末，无以异于凿渠而止水，抱薪而救火也。”
《史记，卷四四，魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
汉．刘向《说苑．卷九．正谏》：“不绝之于彼而救之于此，譬犹抱薪救火也。”
《宋史．卷四五．李宗勉列传》：“或谓其势强盛，宜于讲和，欲出金缯以奉之，是抱薪救火，空国与敌矣。”
抱薪救焚
bào xīn jiù fén
犹“抱薪救火”。见“抱薪救火”条。汉．献帝〈令州郡罢兵诏〉：“丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉！”
负薪救火
fù xīn jiù huǒ
犹“抱薪救火”。见“抱薪救火”条。《韩非子．有度》：“（其臣）又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”
《三国演义》第四三回：“若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”
