本来:原来的;面目:面貌。原是佛教用语;指人的本性;后比喻人或事物原来的样子。
宋 苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目常如故。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式;作主语、宾语;用于人与事物
这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多本来面目。(鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》)
佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经,心中有所觉悟,就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法,被秘密授与祖师衣钵,连夜逃到南方,遇到僧人慧明,要求讲佛法。慧能说:“不思善,不思恶,这是一念不生的境界,就是你的本来面目。”
固有的样子
本来面目还谁识,且向樽前学楚狂。—— 明· 王守仁《王成文公全书》
佛教用语。指人固有的心性、本分。《五灯会元.卷二.蒙山道明禅师》:“不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目。”反面目全非
事物原本的样子。《镜花缘.第四六回》:“任他变幻,何能脱却本来面目!”
本来 : ①原有的:~面貌ㄧ~的颜色。②原先;先前:他~身体很瘦弱,现在很结实了ㄧ我~不知道,到了这里才听说有这么回事。③表示理所当然:~就该这样办。
面目 : ①相貌:面目可憎。②事物的外在状况;表面:面目一新|庐山真面目。③面子;脸面:没有面目见老朋友。
本来面目是一个汉语词语,
拼音是běn lái miàn mù,
原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样,事情未改变之前的样子。
1.佛教用语。指人固有的心性、本分。《五灯会元.卷二.蒙山道明禅师》:“不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目。”
2.事物原本的样子。《镜花缘》第四六回:“任他变幻,何能脱却本来面目!”
本,不能写作“木”。