背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语；形容越跑越远，永远达不到目的
道学先生于是乎从而禁之，虽然很象背道而驰，其实倒是心心相印。（鲁迅《坟 从胡须说到牙齿》）
战国时期，魏国大臣季梁在出使途中得知魏王要出兵进攻赵都邯郸后，立即折返拜见魏王，声称在路上遇到一个老成的车夫驾驭一匹千里马向北去目的地楚国，魏王大笑他背道而驰。季梁借机劝谏魏王对赵休兵。
白居易，字乐天，唐下邽人。文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。唐宪宗元和年间，撰写《策林》七十五篇，纵论天下大事，对社会政治各项重大问题提出治理方案。本篇是献给当时宰相议论政事的奏状，其中写到：“自玄宗开元以来，宰相听取人民心声的德政已经渐渐衰微，很少人能够做到。从德宗贞元之后，这项美德更是衰微，连知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古时候的宰相言行举止都正直不阿，以挽救危亡颠覆的局势为己任，今日的宰相则是行事敏捷，言语谦恭，只求全身而退，远离灾祸。”后来“背道而驰”这句成语也许就是从这里演变而出，用来比喻彼此的目标或理想完全相反。
朝着相反方向的道路奔跑。比喻彼此方向目标完全相反
像背道而驰,其实倒是心心相印。——鲁迅《坟》
战国时，魏王欲攻打赵国邯郸，季梁得知，以一驾车者欲往南方楚国，却往北方行驶的故事谏魏王，告诉魏王若用攻伐的方法求取霸业，犹如往楚而北行。见《战国策．魏策四》。后比喻所要到达的目标和实际进行的方向完全相反。如：“想考上大学就该勤奋读书，而你现在却整天到处晃荡，这不是背道而驰吗？”近分道扬镳,南辕北辙反殊途同归,异途同归
背道 : 1.背弃道义。2.偏僻的街道。3.朝着相反的方向。
行为不合情理，做事违反正道。
＃语或本唐．白居易〈为人上宰相书〉。后用“背道而驰”比喻彼此的目标或理想完全相反。
△“南辕北辙”
驰，不能写作“弛”。
“背道而驰”和“南辕北辙”、“分道扬镳”；都有“彼此相反”的意思。但“南辕北辙”一般比喻“人的行动和目的恰好相反”。“背道而驰”没有此意；“分道扬镳”比喻各自向不同的目标前进。
典故或见于唐．柳宗元〈杨评事文集后序〉。
开元：唐朝玄宗的年号（西元７１３∼７４１）。
寖：音ㄐㄧㄣˋ，通“浸”，渐渐。
贞元：唐朝德宗的年号（西元７８５∼８０５）。
《群书治要》卷四五引汉．仲长统《昌言》：“先古之制休废，时王之政不平。直正不行，诈伪独售，于是世俗同共知节义之难复持也，乃舍正从邪，背道而驰奸。彼独能介然不为，故见贵也。”
清．黄宗炎《周易象辞．卷一五．归妹卦》：“三说、四动为两体之交，宜乎易合！何以三须、四迟，若是其难合与？岂非四震上往、三泽下降，其连合之处，原背道而驰者乎！”
清．黄宗炎《周易寻门余论》卷上：“陶氏遯身世外，且因符瑞以劝进，遗讥于后世。与吾夫子学《易》可无大过，不亦背道而驰者乎？”
清．黄宗炎《图学辩惑》：“《大传》之言阴阳、动静，俱以《易》之为书，奇偶往来象天地之气化，非竟指天地而状貌之也。此先圣后儒背道而驰之大概尔。”
清．况周颐《蕙风词话》卷一：“吾性情为词所陶冶，与无情世事，日背道而驰。”
背车而驰
bèi chē ér chí
犹“背道而驰”。见“背道而驰”条。宋．叶适《水心别集．卷六．庄子》：“彼其智不足以知圣人，而不能自蔽其所见，又变于俗而趋于利，故其势不得不背车而驰，则君子哀之可也。”
背道而行
bèi dào ér xíng
犹“背道而驰”。见“背道而驰”条。明．归有光《震川先生集．别集．卷一．应制论．史称安隗素行何如》：“蹈道而行之，谓之君子；背道而行之，谓之小人。”
背驰于道
bèi chí yú dào
犹“背道而驰”。见“背道而驰”条。唐．柳宗元〈杨评事文集后序〉：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。文之难兼，斯亦甚矣。”
