美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。（清 曹雪芹《红楼梦》第三十回）
说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。
春秋时制度、礼乐崩坏，各国霸主逐渐兴起。孔子因此开始周游列国，劝说各国君主施行仁道，希望能振兴时弊，解决乱象。而孔子从鲁国西行到卫国去的时候，弟子颜渊就问鲁国的太师：“夫子此行结果会是如何？”太师回答说：“因为时代不同，礼法也随着环境而有所改变，必须懂得变通才行。像孔子这样的用心良苦，是出自于对社会的责任，但是以前许多的制度现在已经不再适用。这就和东施模仿西施一样。在越国有个美女名叫西施，向来犯有心痛的毛病，每次心痛时，她总是轻轻地按住胸口，微微地皱着眉头。有一次，同里中的丑女看见后，认为这样的动作很美，于是也学西施捧心皱眉，自以为也很美。然而乡里中的富人看见后，却因此紧闭门户而不出门；贫穷人看了，则赶紧带着妻子和孩子躲开。那丑女只知道捧心皱眉很美，却不知道这个动作所以美的原因。”后人就把这个丑女称为东施，以和西施作区别对照。太师举这个故事的意思在于：人也要懂得变通，不要一意孤行，坚持自己的理想，而忽略了整个社会的需要，因此他预料孔子的理想将无法实现。而太师引来作譬喻的这则故事，后来被浓缩成“东施效颦”，用来比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。
《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用“东施效颦”比喻盲目模仿别人,结果适得其反
春秋越国美女西施因患心病而捧心皱眉，同里丑女东施看见觉得十分美丽，于是摹仿西施捧心皱眉，然却更见其丑，结果同里的人纷纷走避或闭门不出。典出《庄子．天运》。后比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致收到反效果。《红楼梦．第三○回》：“宝玉心中想道：『难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成？』因又自叹道：『若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新奇，且更可厌了！』”也作“东家效颦”、“丑女效颦”。
东施效颦（dōng shī xiào pín），汉语成语，比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。
春秋越国丑女东施模仿美女西施捧心皱眉，然却更见其丑。比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。典出《庄子．天运》。
“邯郸学步”
颦，不能写作“频”。
西施：春秋时之美女，越国苎萝人，生卒年不详。本为浣纱女，适越王句践为吴所败，欲献美女以须欋政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政。亦称为“西子”、“先施”。
?：音ㄆㄧㄣˊ，同“颦”，皱眉。
挈：音ㄑㄧㄝˋ，带领。
“东施效颦”及“邯郸学步”都有模仿他人不成的意思。
“东施效颦”侧重于招致反效果；“邯郸学步”侧重于连原有的都丧失掉。
| 东施效颦 | 邯郸学步 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 她的歌喉并不好，偏喜欢模仿邓丽君唱歌，真是∼，自暴其短。 |
| ㄨ | ○ | 学习本是一件好事，但应掌握自我特色，不可全盘硬套，否则犹如∼，最后连自我都忘了。 |
清．洪楝园〈后南柯传奇序〉：“或问于余曰：『昔时汤临川先生，有《南柯记》之编，而子是作，又名《后南柯》，亦借蚁为喻，意者以汤意未尽，而为东施效颦乎？”
《红楼梦》第三○回：“宝玉心中想道：『难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成﹖』因又自叹道：『若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新特，且更可厌了。』”
《通俗编．妇女》：“此寓言，其丑人未尝着谁某也。《太平寰宇记》载诸暨县有西施家、东施家。黄庭坚等始凿言东施效颦。”
东家效颦
dōng jiā xiào pín
即“东施效颦”。见“东施效颦”条。《花月痕》第二二回：“一会，出来秋华堂坐席，李夫人首座，问起凤来仪酒令，秋痕一一告诉，三位太太都十分赞赏。李夫人道：『我们何不做个东家效颦？』”
东施捧心
dōng shī pěng xīn
犹“东施效颦”。见“东施效颦”条。清．王士祯等《师友诗传录》：“乐府不特另具风神，而亦具有体格。古今之拟乐府者，皆东家施捧心伎俩也。”
