向壁:脸朝着墙壁;虚造:弄虚作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。
汉 许慎《序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
胡适《建设的文学革命论》:“我这种议论并不是向壁虚造的。”
“向壁虚造”原作“乡壁虚造”。这个成语的典源出自于汉.许慎〈说文解字叙〉。秦始皇焚书,许多重要的书籍因此失传。汉景帝子鲁恭王在孔子旧宅壁中发现许多古文经,包括《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》等,但因为与通行的今文差异很大,许多人不相信那是真本;所以汉.许慎〈说文解字叙〉说:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以燿于世。”意思是说:当时的人对这批书大加非毁,认为是好奇的人故意改变字体,对着孔壁,凭空假造出来的,借以炫耀于世。后来“向壁虚造”这句成语就从这里演变而出,用来比喻凭空捏造。
参见:[[向壁虚造]],[[向壁虚造]]
比喻凭空捏造。参见“乡壁虚造”条。如:“这些理论都是向壁虚造,不切实际。”
虚造 : 1.捏造﹐假托。
对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。语本汉许慎《〈说文解字〉序》:“鲁恭王坏孔子宅,而得《 礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以燿於世。”段玉裁注:“此谓世人不信壁中书为古文,非毁之,谓好奇者改易正字,向孔氏之壁凭空造此不可知之书,指为古文。”
“向壁虚造”之“向”,典源作“乡”。“乡”通“向”。对着墙壁伪造。比喻凭空捏造。语本汉.许慎〈说文解字叙〉。
壁,不能写作“璧”。
非訾:非议诋毁。訾,音ㄗˇ,诋毁。
诡更:变更。诡,通“恑”,改变。
乡壁:对着墙壁。乡,或作“向”,皆通“向”,面对。
燿:音ㄧㄠˋ,同“耀”,炫耀。
向壁虚造
xiàng bì xū zào
即“向壁虚造”。见“向壁虚造”条。清.谭嗣同〈致刘淞芙书〉:“彼国作者必考证今古,然后下笔,非若今之向壁虚造,苟然而已也。”
清.况周颐《蕙风词话.卷五.杨用修杜撰李后主词》:“即词境词格亦与之俱高。虽重光复起,宜无间然。或犹讥其向壁虚造,宁非固欤。”
乡壁虚造
xiàng bì xū zào
即“向壁虚造”。见“向壁虚造”条。汉.许慎〈说文解字叙〉:“而世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以燿于世。”(源)
清.魏源〈书古微序〉:“乡壁虚造,随臆师心,不知传受于何人。”