坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗配之辈。（明 吴承恩《西游记》第十六回）
唐代文学家韩愈曾经写了一篇〈原道〉的文章，来说明儒家道的原义，借此来驳斥老子崇尚虚无的道。他在文章中首先就“仁、义、道、德”的内涵下个定义：仁就是博爱的精神；义就是对的行为；循一定原则去做就是道；充实于内心，不假外求的本性就是德。仁和义的标准是不变的，道和德的解说则会因角度不同而有所差异。就如老子也讲道德，但他所说的道德是抛弃仁和义的，这只是种个人的说法，不能像儒家的道德，能成为天下的公论。至于老子会对仁义有所轻视，倒也不是老子故意要去毁谤，那是因为老子像坐在井底，所看到的天自然就小了。后来就从这里演变成“坐井观天”这句成语，用来比喻人眼界狭小，见识不广。
比喻眼光狭小,看到的东西有限
坐在井底看天。语本唐．韩愈〈原道〉：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”比喻眼界狭小，所见有限。《西游记．第一六回》：“我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓『坐井观天』，樗朽之辈。”《警世通言．卷二一．赵太祖千里送京娘》：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个。”近管中窥豹,井蛙之见,以蠡测海,瓮天之见反凭高望远,见多识广,纵览全局
坐井 : 1.见"坐井观天"。
坐井观天，汉语成语，意思指坐在井里看天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。出自唐代诗人，韩愈的《原道》。
坐在井底仰望天空。比喻人眼界狭小，见识不广。语出唐．韩愈〈原道〉。
①“坐井观天”与“管窥蠡测”有别：“坐井观天”侧重于形容见识狭小；多用在口语里；“管窥蠡测”侧重于形容理解肤浅；多用在书面语里。②见“井底之蛙”（536页）。
老子：李耳，字伯阳，谥曰聃。生卒年不详，春秋时楚国苦县人，曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼。有《道德经》五千余言。
小：轻视
唐．韩愈〈原道〉：“老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。”（源）
宋．刘克庄〈用居后弟强甫韵之九和〉诗：“诗少古风惟近体，学惭实践谩虚谈；退之未离乎儒者，坐井观天错议聃。”
《朱子语类．卷二九．论语．公冶长》：“若异端邪说，释老之学，莫不自成一家，此最害义。如坐井观天，彼自以为所见之尽。”
《西游记》第一六回：“我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天、樗朽之辈。”
《警世通言．卷二一．赵太祖千里送京娘》：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个！”
《醒世姻缘传》第一六回：“我喜欢仙乡去处，文物山水，甲于天下，无日不是神游；若镇日只在敝乡株守，真也是坐井观天。”
坐井窥
zuò jǐng kuī
犹“坐井观天”。见“坐井观天”条。宋．刘克庄〈诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵之六和〉诗：“时事浑如坐井窥，逢人不敢问边机。”
坐井观
zuò jǐng guān
犹“坐井观天”。见“坐井观天”条。元．王恽〈老子过关图〉诗：“论道休将坐井观，逢时为用见真筌。”
