乡、井：家乡；背：离开。离开家乡；到外地去。
元 关汉卿《金线池》：“我依旧安业着家，他依旧离乡背井。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语；
有许多本地的干部，现在要离乡背井，到前方去。（《毛泽东选集 关于重庆谈判》）
“离乡背井”的“井”，指周代的井田制度。周代以地一方里画成九区，由八家各占百亩，称为私田，中间百亩为公田，因形如井字，故称为“井田”。古代人民生活单纯，安土重迁，生老病死都很少离开耕种的田地，所以“井”引申为乡里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做动词，离开的意思，“背井”即为离开家乡。在《古尊宿语录》中，本作“离乡涉井”。《古尊宿语录》共四八卷，由释赜藏主编，是南宋初年的一部禅宗语录。“尊宿”是佛教用语，指年高德劭的高僧。其中收录了神晏禅师的语录集《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。神晏禅师，唐末五代僧，生卒年不详，大梁人。于雪峰义存门下参悟，得其心印。闽帅王延彬建鼓山涌泉禅院，请神晏禅师入住，在此宏法三十余年。谥号“兴圣国师”。在所引典源中，神晏认为，世间男女接触佛教，看到许多的经籍，便埋首研究。如此一来，非但不能得到正道，反而被文字的枷锁所捆绑，无法解脱。因此他鼓励求道者应该离开故乡，到外地去求访得道名师，亲身追求正道，如此才不会被经典文字所迷惑。后来“离乡背井”这句成语就从这里演变而出，用来指离开故乡，在外地生活。
离开家乡去谋生
大批农民离乡背井,去寻找新的肥沃土地
离开故乡，在外地生活。元．郑光祖《倩女离魂．第四折》：“则被他将一个痴小冤家，送的来离乡背井。”也作“背井离乡”、“离乡背土”、“离乡避井”。
离乡 : 1.指国都之外的小城邑。2.异乡。3.离别故乡。
离乡背井，汉语成语，
拼音：lí xiāng bèi jǐng
释义：指离开了故乡，在外地生活。
背，是背离。井，借指家乡。“离乡背井”指离开故乡，在外地生活。语本《古尊宿语录．卷三七．鼓山先兴圣国师（神晏）和尚法堂玄要广集》。
“离乡背土”
井，不能写作“景”。
涉：徒步渡水，此指远行。
《大宋宣和遗事．亨集》：“陛下看看遭囚被虏，由自信邪臣向此行踏。你也恋不得皇宫内苑，宠不得皓齿朱颜，虐不得万邦黎庶。有分离乡背井，向五国城忍寒受饿！”
元．王实甫《西厢记．第二本．第三折》：“可怜刺股悬梁志，险作离乡背井魂。”
《警世通言．卷二○．计押番金鳗产祸》：“恭人看了庆奴道：『你却和官人好快活！来我这里做甚么？』庆奴道：『奴一时遭际。恭人看离乡背井之面。』”
《二刻拍案惊奇》卷六：“翠翠道：『向者不幸，遭值乱兵。忍耻偷生，离乡背井。』”
《醒世姻缘传》第七九回：“俺大哥家中田连阡陌，米麦盈仓，广厦高堂，呼奴使婢，那样的日子都舍掉了不顾，抛家弃业，离乡背井，来到这里住着，无非只是受不得家里的苦楚，所以另寻了咱家的姐姐图过自在日子。”
《官场现形记》第一二回：“（赵补蓼）抛撇了家小，离乡背井，二千多里来就这个馆。”
背井离乡
bèi jǐng lí xiāng
即“离乡背井”。见“离乡背井”条。明．高濂《玉簪记》第一六出：“小生看此溶溶夜月，悄悄闲庭，背井离乡，孤衾独枕，好生烦闷！”
明．贾仲名《升仙梦》第三折：“今日个背井离乡，几时得任满还家？”
离乡别井
lí xiāng bié jǐng
“别井”义同“背井”。“离乡别井”即“离乡背井”。见“离乡背井”条。明．邵璨《香囊记》第二七出：“笳鼓喧轰，四方多战争；离乡别井，怎当心战兢。”
离乡避井
lí xiāng bì jǐng
“避井”义同“背井”。“离乡避井”即“离乡背井”。见“离乡背井”条。《西游记》第一六回：“小和尚道︰『师公差了。唐僧乃是离乡避井的一个行脚僧。你这等年高享用，也彀了，倒要像他做行脚僧，何也？』”
