清原正本

● 清原正本的解释

清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题

● 清原正本的出处

东汉·班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”

● 清原正本收录于

①《成语辞海》 ④《中国成语大辞典》

● 清原正本的用法

作宾语、定语；用于书面语

● 清原正本的典故

此处所列为“正本清源”之典故说明，提供参考。
“正本清源”原作“清原正本”。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来“正本清源”这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现“正本清源”的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”

● 清原正本的词语分开解释

清原 : 1.见"清源"。
正本 : 1.端正其本源﹑根本。2.谓书籍的正本。别于副本而言。3.作为正式依据的文书或文件。4.犹言偿本，够本。本，谓本钱。5.谓正题。

● 清原正本的释义

义参“正本清源”。见“正本清源”条。

● 清原正本的典源

此处所列为“正本清源”之典源，提供参考。

《汉书．卷二三．刑法志》

今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御?突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟_1>。其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受赇枉法，男女淫乱，皆复古刑，为三千章。诋欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。

〔注解〕

大辟：死刑。

● 清原正本的书证

《汉书．卷二三．刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。”（源）

● 清原正本参考词语

正本清源

ㄓㄥ^ˋ ㄅㄣ^ˇ ㄑㄧㄥ ㄩㄢ^ˊ

zhèng běn qīng yuán