永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。
宋 释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”
①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语、定语；含贬义
倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？（鲁迅这《华盖集续编 学界的三魂》）
佛家称世界一成一毁为一劫。万劫，指极长的时间，有永远的意思。唐代李白〈短歌行〉说：“苍穹浩茫茫，万劫太极长。”《西游记》第二回说：“把你这猢狲剥皮剉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”用的都是这个意思。至于“万劫不复”，这句成语本来是说人一旦堕入地狱，虽经万次世界毁灭那么久的时间，也不易投胎为人。在佛教经典〈梵网经菩萨戒序〉中，劝人要“自知有罪当忏悔，忏悔即安乐，不忏悔罪益深”，意思就是要人如果自知有罪，要能忏悔才能安乐；不知忏悔，将加深罪恶。这篇经文另外还说：一个人如果不对罪恶存有戒慎之心，就容易纵情懈怠，所以不要轻视小罪过，以为没有关系。要知道罪恶之心就像小水滴，不去理会，终究会积满成大缸水，那就是大罪恶了。一个人在刹那间犯了罪过，死后将堕入无间地狱，虽历经万劫那么久的时间，也不易回复人身。这就是“万劫不复”这句成语的出处和原义了。后来“万劫不复”被用来比喻无法挽救的行为或命运。例如：“他的毒瘾已深，已沦入万劫不复之境，想救也来不及了。”
指国家破坏不堪或个人堕落太甚而难于恢复。比喻浩劫极重,受影响极大
佛教本谓人一旦堕入地狱，虽经万次世界毁灭那么久的时间，也不易投胎为人。后引申指无法挽救的行为或命运。〈梵网经菩萨戒序〉：“一失人身，万劫不复。”
佛教以世界经历若干万年即毁灭一次，再重新开始为“一劫”。“万劫不复”指人一旦堕入无间地狱，虽历经万次世界毁灭那么久的时间，也不易投胎为人。语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十．梵网经菩萨戒序》。后用“万劫不复”比喻无法挽救的行为或命运。
劫，不能写作“结”。
《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十．梵网经菩萨戒序》：《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》，简称《梵网经》。本书内容卷上前有〈梵网经序〉一篇，标为晋．释僧肇撰，而〈梵网经菩萨戒序〉则置于卷上末与卷下之间，未注明序为何人所作。按今所见《梵网经》为五代十国后秦．鸠摩罗什所译，故本篇至晚当不晚于五代十国．后秦。
刹那：本为佛教用语，指一个起心动念之间。义为瞬间，表极短的时间。
无间：指无间地狱。
《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十．梵网经菩萨戒序》：“刹那造罪，殃堕无间。一失人身，万劫不复。壮色不停，犹如奔马。”（源）
《景德传灯录．卷一九．韶州云门山文偃禅师》：“莫将等闲空过时光；一失人身，万劫不复，不是小事，莫据目前。”
《荡寇志》第三三回：“那时天王震怒，使尔等穷苦而死，贬入无间地狱，万劫不复人身，悔之而不及耳！”
