俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》:“弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式;作宾语、定语;指怀念死者的心情
鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》:“所谓‘人琴俱亡’者,大约也就是这模样的罢。”
王献之与王徵之兄弟感情非常深厚,在老年兄弟都患重病。王献之先去世,王徵之的家人封锁消息,他坚持要去找王献之,在他的灵床上坐下,要弹奏几曲不成调子,就举琴摔到地上说:“子敬子敬,人琴俱亡!”悲痛得昏死过去。
南朝·宋·刘义庆《世说新语•伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,﹝子猷﹞便径入坐灵床上,取子敬琴弹。弦既不调,掷地云:‘子敬·子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典。
亦作:[[人琴两亡]]、[[人琴俱逝]]
晋王献之死,徽之拿他的琴来弹,久不成调,遂有人琴俱亡之叹。见《晋书.卷八○.王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清.王鹏运〈彊邨词序〉:“而人琴俱亡,赏音阒然。”也作“人琴俱杳”。
人琴 : 1.见"人琴俱亡"。
人琴俱亡是一个汉语成语,意思是形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情,常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
晋王献之死,徽之拿他的琴来弹,久不成调,遂有人琴俱亡之叹。见《晋书.卷八○.王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清.王鹏运〈彊邨词序〉:“而人琴俱亡,赏音阒然。”也作“人琴俱杳”。