置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
动宾式；作谓语、定语、状语；表示不敢发表意见
吴荪甫不置可否地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。（茅盾《子夜》十）
“不置可否”就是对事情的是非对错，不表示可或否。北宋汪藻在为尚书礼部侍郎卫肤敏所撰写的墓志铭中，忆及卫公生前曾向皇帝建言，直陈朝政紊乱的原因，就在于大臣们：“惟恐失人主之意，故于政事无所可否。”指众臣为了怕违背皇帝的心意，对于任何政事都不表示意见，以致于不管对错都放任行之，终于招致灾祸。其中“无所可否”的意思，就是指没说可以，也没说不可以，表示没有意见的样子。后来“不置可否”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容不表示任何意见。
既不说可以,也不说不可以,不表明态度
不表示任何意见。《官场现形记．第五八回》：“沈中堂又问他们抵制的法子。有人说：『应该上个折子，不准他们考差。凡是本衙门差使，都不准派。』又有人说：『这个翰林，祇能算做顶带荣身，不能按资升转。』沈中堂听了不置可否。”也作“未置可否”。
德语 indifferent sein (V, Sprichw), keinen klaren Standpunkt einnehmen (V, Sprichw), nicht eindeutig Stellung beziehen (V, Sprichw), weder ja noch nein sagen (V, Sprichw)
法语 refuser de faire des remarques, ne pas donner son opinion, être évasif, haie
不置 : 1.不安放。2.不舍;不止。3.犹不德。谓不自以为有德。
可否 : 1.可以不可以;能不能。
不置可否是一个汉语成语，意思是不表示赞同，也不表示反对。出自清·李宝嘉《官场现形记》。
不说可以，也不说不可以。形容不表示任何意见。
语或本宋．汪藻〈尚书礼部侍郎致仕赠大中大夫卫公墓志铭〉。
△“模棱两可”
置，不能写作“知”。
“不置可否”和“模棱两可”；都是不表示肯定还是否定。有时可通用。但“不置可否”指对事情不说意见；偏重于态度不明朗；“模棱两可”可用于语言含含糊糊；往往和“词语”、“语言”搭配。“不置可否”不能。
崇宁大观：北宋徽宗的两个年号。
宰相：古代君主的最高幕僚，为百官之长。
持禄：保住禄位，无所建树。
驯：逐渐。
《儒林外史》第六回：“那两位舅爷，王德、王仁，坐着就像泥塑木雕的一般，总不置一个可否。”
清．恽敬〈太子少师体仁阁大学士戴公神道碑铭〉：“四坐皆士大夫，言人人殊，公不置可否。”
《官场现形记》第五六回：“温钦差听了一笑，也不置可否。”
不加可否
bù jiā kě fǒu
犹“不置可否”。见“不置可否”条。《品花宝鉴》第一回：“子玉看了，只是笑，不置一词。南湘问道：『你何以不加可否？』”
无所可否
wú suǒ kě fǒu
犹“不置可否”。见“不置可否”条。宋．汪藻〈尚书礼部侍郎致仕赠大中大夫卫公墓志铭〉：“惟恐失人主之意，故于政事无所可否，驯致前日之祸，自今当以为戒。”（源）
金．王若虚〈君事实辨下〉：“宪宗朝，李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中，无所可否。上鄙之。”
