屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人顽强
一百多年来，我们的先人曾跟国内外反动势力进行了不屈不挠的斗争。
汉成帝时期，丞相王商为人正直，敢于同恶势力在不屈不挠的斗争，他力劝汉成帝不要听信大将军王凤的谣言带头去避难，受到汉成帝的表彰。他不惜自己的官位也要将玩忽职守的琅玡太守杨彤罢免，因此得罪了他的亲戚王凤，因此被陷害。
先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什么君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什么话呢！君子怎么会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露于外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”后来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
(1) ∶形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头
那种不屈不挠的、要征服一切的心情
(2) ∶不愿改变目的或意见
脾气暴躁,态度严厉,在履行他认为是自己的职责时,是不屈不挠的这样个人
不因为受阻碍而屈服。如：“他凭著一股不屈不挠的精神，终于在艺坛求得一席之地。”近百折不挠﹑宁死不屈﹑再接再厉﹑勇往直前反卑躬屈膝
“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。
语本《荀子．法行》。
△“百折不挠”
屈，不能写作“曲”。
见“百折不挠”（35页）。
典故或见于《汉书．卷一○○．叙传下》。
珉：似玉的美石。
栗：音ㄌㄧˋ，坚固。
刿：音ㄍㄨㄟˋ，伤、割。
桡：音ㄋㄠˊ，同“挠”义。
瑕适：玉石的瑕疵。适，通“瓋”，玉斑。瓋，音ㄓㄜˊ。
宋．何梦桂〈章明甫诗序〉：“然其悲壮愤烈，逸气横出，读之如听武昌笛，如闻雍门琴，……。吾是以悲子所遭若是困踣，而其志卒不屈不挠也。”
元．舒?〈朱万户勦寇序〉：“处大事，立大功。昭昭于时，不屈不挠，为生民除祸，为国家宣力。”
元．郝经〈击蛇笏赋〉：“是仲之以直道诒厥子孙，俾万世如矢者不屈不挠。拔邪树正，赏善诛恶，无时而已也。”
明．邹元标〈明纯孝笃学封文林郎福建道监察御史简庵汤先生墓表〉：“士群而诉于督学直指。……。直指辞色甚厉，假它威恫喝之。先生庭辩不屈不挠，直指卒无以屈先生正议。”
明．陈献章〈书玉枕山诗话后〉：“（予）闻其论学多举古人成法，由濂、洛、关、闽以上达洙、泗。尊师道，勇担荷，不屈不挠，如立千仞之壁，盖一代之人豪也。”
明．赵㧑谦《赵考古文集．卷二．造化经纶说．直》：“志义不屈不挠，词色不佞不谀。”
《黄绣球》第二九回：“教皇捉了他问，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理路。”
不屈挠
bù qū náo
犹“不屈不挠”。见“不屈不挠”条。汉．刘向《新序．卷七．节士》：“（苏）武心意愈坚，终不屈挠。”
不阿不挠
bù ē bù náo
不奉承、不屈服。义近“不屈不挠”。见“不屈不挠”条。明．朱之瑜《朱舜水集．卷一七．杂着．直内轩》：“直者不阿不挠，无偏无倚，在心为正，于德为中，其身有不修者乎？”
