原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ④《中国成语大辞典》
作谓语、状语;指彻底改变
此处所列为“脱胎换骨”之典故说明,提供参考。
“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中,“脱胎”指修道成仙,脱去凡胎;“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐.吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有:“十月脱胎吞入口,忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙,不必向山中寻长生不死药,只要就鼎炼金丹。经过十月精炼,玄珠已成丹,服用之后,渐脱凡身,转成仙胎。吕岩另有七言〈送钟离离云房赴天池会〉诗,中有“先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹”两句,意思是说钟离此去得道上天坛(指天池会),我自己则会逐渐老去,是否可请钟离道人赐下金丹,好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。后来引申,凡是人的身心、诗文等,能脱去旧有的凡俗或格局,而改变成为美好灵妙境界的,都可称为“脱胎换骨”。
同“[[脱胎换骨]]”。
比喻澈底改变。金.侯善渊〈杨柳枝.丱岁飘蓬住远山〉词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”也作“脱胎换骨”、“抽胎换骨”。
换骨 : 1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传.王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴.唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名,标榜其名贵。2.佛教称得道受果。3.喻作诗文活用古人之意,推陈出新。
脱胎 : ①道教谓脱去凡胎、肉身而成仙:脱胎换骨|大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱胎去的。②比喻一个事物由另一个事物孕育、变化而产生:资产阶级脱胎于封建社会的晚期。③瓷器工艺。凸印团花,刷上或深或浅的豆青色玛瑙釉,光润如无胎骨,故称。
义参“脱胎换骨”。见“脱胎换骨”条。
此处所列为“脱胎换骨”之典源,提供参考。
须臾:片刻。
玄珠:黑色的珠子。
脱胎:脱去凡胎。
换骨丹:能脱换凡人俗骨成仙的药丸。
金.侯善渊〈杨柳枝.丱岁飘蓬住远山〉词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。步虚升入古仙坛。泛云鸾。”
脱胎换骨
tuō tāi huàn gǔ