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当前位置:成语词典网 > 换骨脱胎的意思
huàn tuō tāi

换骨脱胎

成语换骨脱胎的知识

● 换骨脱胎的解释

原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

● 换骨脱胎的出处

金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”

● 换骨脱胎收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ④《中国成语大辞典》

● 换骨脱胎的用法

作谓语、状语;指彻底改变

● 换骨脱胎的典故

此处所列为“脱胎换骨”之典故说明,提供参考。
“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中,“脱胎”指修道成仙,脱去凡胎;“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐.吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有:“十月脱胎吞入口,忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙,不必向山中寻长生不死药,只要就鼎炼金丹。经过十月精炼,玄珠已成丹,服用之后,渐脱凡身,转成仙胎。吕岩另有七言〈送钟离离云房赴天池会〉诗,中有“先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹”两句,意思是说钟离此去得道上天坛(指天池会),我自己则会逐渐老去,是否可请钟离道人赐下金丹,好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。后来引申,凡是人的身心、诗文等,能脱去旧有的凡俗或格局,而改变成为美好灵妙境界的,都可称为“脱胎换骨”。

● 换骨脱胎的意思

 同“[[脱胎换骨]]”。

比喻澈底改变。金.侯善渊〈杨柳枝.丱岁飘蓬住远山〉词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”也作“脱胎换骨”、“抽胎换骨”。

● 换骨脱胎的词语分开解释

换骨 : 1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传.王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴.唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名,标榜其名贵。2.佛教称得道受果。3.喻作诗文活用古人之意,推陈出新。
脱胎 : ①道教谓脱去凡胎、肉身而成仙:脱胎换骨|大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱胎去的。②比喻一个事物由另一个事物孕育、变化而产生:资产阶级脱胎于封建社会的晚期。③瓷器工艺。凸印团花,刷上或深或浅的豆青色玛瑙釉,光润如无胎骨,故称。

● 换骨脱胎的释义

义参“脱胎换骨”。见“脱胎换骨”条。

● 换骨脱胎的典源

此处所列为“脱胎换骨”之典源,提供参考。

    “脱胎”:唐.吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗(据《全唐诗.卷八五九.吕岩》引)


    虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。须臾1>战罢云气收,种个玄珠2>在泥底。从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎3>吞入口,忽觉凡身已有灵。

    〔注解〕

    须臾:片刻。

    玄珠:黑色的珠子。

    脱胎:脱去凡胎。

    “换骨”:唐.吕岩〈七言〉诗其二(据《全唐诗.卷八五七.吕岩》引)


    功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹1>

    〔注解〕

    换骨丹:能脱换凡人俗骨成仙的药丸。

    ● 换骨脱胎的书证

    金.侯善渊〈杨柳枝.丱岁飘蓬住远山〉词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。步虚升入古仙坛。泛云鸾。”

    ● 换骨脱胎参考词语

    脱胎换骨

    ㄊㄨㄛ ㄊㄞ ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨˇ

    tuō tāi huàn gǔ

成语宝刀未老文字的意思
换骨脱胎中字的意思:
基本字义换huàn(ㄏㄨㄢˋ)⒈ 给人东西同时从他那里取得别的东西:交换。对换。换工。换文。兑换。⒉ 更改,变:变换。更(gēng)换。换马(喻撤换担负某项职务的人,含贬义)。换样。换气。换言之(换...>>查字典
换骨脱胎中字的意思:
基本字义胎tāi(ㄊㄞ)⒈ 人或其他哺乳动物母体内的幼体:胎儿。胎生。胎教(jiào)(指通过母体对胎儿施加影响,为胎儿发育提供良好的条件)。胚胎。怀胎。⒉ 事的开始,根源:祸胎。⒊ 器物的粗坯:...>>查字典
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