天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。
五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义
这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。
传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”
《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》，只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事：西方边远的地方有一些人，他们不必阅读传统的典籍巨著，但行为思想，却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服，男的穿着红色衣服，白色腰带，戴着帽子；女的穿着绿色衣服，戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制，所以都没有缝痕。后来这个故事被浓缩成“天衣无缝”，用来比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用于比喻事物或计划周密完美，没有一丝破绽或缺点。
计划周密,不露形迹,无隙可寻;亦用以称诗文之自然浑成,无斧凿痕迹
古代传说中认为神仙衣裳，非用人间针线缝制，故无缝痕。见《太平广记．卷六八．灵怪录引郭翰事》。后比喻做事精巧，无隙可寻；或指诗文浑然天成，没有斧凿痕迹。宋．周密《浩然斋雅谈．卷中》：“对偶之佳者曰：『数点雨声风约住，一枝花影月移来』……数联皆天衣无缝，妙合自然。”近浑然一体﹑十全十美反漏洞百出
《天衣无缝》是郑秀文演唱的一首歌曲，收录在专辑《舍得》当中。
天衣无缝，是汉语词汇，汉语拼音为 tiān yī wú fèng，是神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
古代传说天神的衣服，不用针线缝制，故没有缝痕。 典出《神异经》。后用“天衣无缝”比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用于比喻事物或计划周密完美，没有一丝破绽或缺点。
缝，不能写作“逢”。
“天衣无缝”和“完美无缺”都有“十分完美”之意。但“天衣无缝”指事物精巧美妙；没有破绽；而“完美无缺”只形容极其完美；可用于人；而“天衣无缝”不能。
典故或见于五代十国前蜀．牛峤《灵怪录．郭翰》（据《太平广记．卷六八．郭翰》引）。
五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典，汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。
天文：指日月星辰及风、云、雨、雪等一切自然现象。
精当：精确适当。
缟带：白色生绢所制的带子。缟，音ㄍㄠˇ。
戴胜：戴玉琢的华丽首饰。相传为古神话人物西王母的服饰。《山海经．西山经》
宋．周密《浩然斋雅谈》卷中：“对偶之佳者，曰：『数点雨声风约住，一枝花影月移来』……数联皆天衣无缝，妙合自然。”
清．王士祯《池北偶谈．卷一三．谈艺三．摘句图》：“予读施愚山侍读五言诗，爱其温柔敦厚，一唱三叹，有风人之旨。其章法之妙，如天衣无缝，如园客独茧。”
《孽海花》第五回：“唐卿就替他补好了。雯青看着道：『唐卿兄挖补手段，真是天衣无缝。』”
无缝天衣
wú fèng tiān yī
犹“天衣无缝”。见“天衣无缝”条。明．祁彪佳《远山堂曲品．能品．空缄》：“此记贯串如无缝天衣，词曲中忠、孝、节、侠，种种具足。”
清．梁章巨《归田琐记．卷一．南万柳堂》：“次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。”
