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duì liú

对答如流

成语对答如流的知识

● 对答如流的解释

回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉;反应敏捷;口才极好。

● 对答如流的出处

唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“和尚盖行高而言寡,是日对答如流。”

● 对答如流收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》

● 对答如流的用法

主谓式;作谓语;含褒义

● 对答如流的例句

众人见孔明对答如流,尽皆失色。(明 罗贯中《三国演义》第四十三回)

● 对答如流的典故

此处所列为“应对如流”之典故说明,提供参考。
“应对如流”原作“应答如流”。孔融字文举,东汉曲阜人,孔子二十世孙。孔融十二岁时,随父亲到洛阳。孔融听说李膺自命不凡,非世家通好者不见,就想要见见李膺,看看他到底是个怎样的人。孔融到了李府,对守门人说:“我是李府的世交,烦请通报一声!”守门人禀告李膺后,李膺答应接见孔融。李膺见了孔融,问他说:“我和你并不相识,你怎么说我们是世交呢?”孔融说:“我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁义修养同等高深,我们当然是世交啊!”李膺对孔融敏捷的反应十分惊奇,觉得他是个人才,就跟他一起谈论百家经史。李膺看孔融才思敏捷,对答流利,再也不轻视他是个小孩子了。后来“应对如流”这句成语就从这里演变而出,用来形容才思敏捷,对答流利。出现“应对如流”的书证如《晋书.卷三六.张华列传》:“华强记默识,四海之内,若指诸掌。武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户,华应对如流,听者忘倦,画地成图,左右属目。”

● 对答如流的意思

回答问话像流水一样迅速。形容反应快,口才好

操每以军国之事问 植, 植对答如流。——《三国演义》

形容思想敏捷,答话如流水般顺畅流利。《三国演义.第四三回》:“众人见孔明对答如流,尽皆失色。”《文明小史.第五○回》:“起先说的英国话,劳航芥自然对答如流。”也作“应对如流”。

● 对答如流的释义

义参“应对如流”。见“应对如流”条。

● 对答如流的辨形

答,不能写作“打”。

● 对答如流的典源

此处所列为“应对如流”之典源,提供参考。

《后汉书》逸文(据《太平御览.卷四六三.人事部.辩上》引)


孔融字文举,孔子世孙也。李膺为河南尹,恃才倨傲,诫守门者,非吾通家子孙,不得辄通。融年十二,入洛,欲以观其人,乃谓守门者曰:“吾与李君通家子孙耳。”守门者告膺,膺呼召问曰:“卿与吾有何所故?”融曰:“臣先君孔子与公老君同德比义,则臣与公累代通家也。”膺大悦,引坐谓曰:“卿欲食乎?”融曰:“须食。”膺曰:“教卿为客之礼,主人问食,但让不须。”融曰:“不然。教君为主之礼,但置于食,不须问客。”膺惭乃叹曰:“吾将老死,不见卿富贵也。”融曰:“公殊未死。”膺曰:“如何?”融曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。向来公言未有善也,故知未死。”膺甚奇之。后与膺1>谈论百家经史,应答如流,膺不能下之。

〔注解〕

膺:李膺(西元110∼169),字元礼,东汉颍川襄城(今河南省)人。桓帝时,为司隶校尉,当时太学生誉称为“天下模楷李元礼”。凡为他所接纳者,称为“登龙门”。反对宦官专权,曾杀张朔,宦官畏惧。灵帝时,与窦武、陈蕃谋诛宦官,事败被杀。

● 对答如流的书证

《陈书.卷三三.儒林列传.戚衮》:“摛辞辩纵横,难以答抗,诸人慑气,皆失次序。衮时骋义,摛与往复,衮精采自若,对答如流,简文深加叹赏。”

《三国演义》第四三回:“众人见孔明对答如流,尽皆失色。”

● 对答如流参考词语

应对如流

ㄧㄥˋ ㄉㄨㄟˋ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄡˊ

yìng duì rú liú

成语宝刀未老文字的意思
对答如流中字的意思:
基本字义答dá(ㄉㄚˊ)⒈ 回话,回复:回答。对答。答辩。答复。答案。对答如流。⒉ 受了别人的好处,还(huán)报别人:报答。答报。其他字义答dā(ㄉㄚ)⒈ 义同(一),用于“答应”“答理”等词。统...>>查字典
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