把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语；含褒义
对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。（闻一多《宫体诗的自赎》）
【相近词】妙手回春、死而复生、起死回骸 【相反词】不可救药、病入膏肓 【同韵词】眼中钉、匕鬯无惊、强将手下无弱兵、板上钉钉、鸡犬新丰、开路先锋、人生如风灯、临深履冰、灿若繁星、畔道离经、...... 春秋时期，齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问术士中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后，叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复 【示例】对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。 闻一多《宫体诗的自赎》 【其它使用】 ◎ 这样，一个人即使死了，总的新陈代谢已经停止，但靠着死者身上人体细胞组织的被＂冻结＂，有朝一日，只要具备了有利的外界条件，死者将被重新救活过来，起死回生的目的也就最后实现了。 ◎ 该县回收公司原来积压着价值１０万元以上的钢材无人问津，商品房开发后，城镇住宅合作社全部购买了这批钢材，使这个企业起死回生。 ◎ 这些国家对经济的敏感和迅速＂起死回生＂的实力，不能不令我们感叹他们所拥有的经济实力和现代化的经济手段。
扁鹊是战国时的名医。有一天他经过虢国，听说虢国太子猝死，便来到宫门前，向侍从打听原委。了解太子的病症，又得知断气不到半天，还未入殓后，就跟侍从保证自己可以救回太子。侍从本来不相信，但听了扁鹊治病的方法，惊佩不已，立刻禀报虢君。虢君赶紧请扁鹊进宫。扁鹊对虢君说：“依我看，太子这是尸厥症，因体内会气不通而昏死过去，实际上并未真地死亡，还有机会救回。”于是命令弟子准备好医疗用具，针灸太子的三阳五会等穴道。不一会儿，太子就醒过来了。扁鹊再叫弟子用药交替热敷他的腋下，并将太子扶起坐着，调理身体的阴阳之气。之后再连续服药二十天，太子就完全康复了。经历这件事情，所有人都说扁鹊能让死人复生，但扁鹊却说：“不是我能让死人复生，是这人还有机会存活，而我能将他救回而已。”后来“起死回生”这句成语就从这里演变而出，用来比喻医术高明。亦用于比喻毫无希望的情势扭转过来。
救活垂危的人。形容医术高明
吃紧的不识病名,休再提起死回生。——明· 李开先《林冲宝剑记》
将濒临死亡的人救活。比喻医术高明。《西游记．第二六回》：“求一个起死回生之法 ，管教医得他树活。”也作“回生起死”。近死去活来﹑死而复活
比喻能力超群，可将毫无希望的情势扭转过来。如：“这家公司亏空累累，除非有起死回生之术，否则是垮定了。”
德语 vom Tode wieder auferstehen (V)
法语 ressusciter des morts
《起死回生》是由美国狮门影业出品的惊悚片，由大卫·贾柏执导，奥利维亚·王尔德、马克·杜普拉斯等联合主演。该片于2015年2月27日在美国上映。
该片讲述了美国的一群医学院学生竟然掌握了让人起死回生的医术，但是在试验尚未完成的阶段，他们将一位死者复活，结果发生了更为可怕的恐怖事件故事。
道教术语，中医理想起死回生，使死人或死东西复活。多形容医术高明，也形容挽救了看来没有希望的事情。语本元 无名氏 《博望烧屯》第一折：“此人才欺管乐，智压孙吴，论医起死回生，论卜知凶定吉。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“但愿你此去，改行从善，莫负相公起死回生之德。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·疗病》：“天地之间只有贪生怕死之人，并无起死回生之药。”
使濒死的人复生。语本《史记．卷一○五．扁鹊仓公列传．扁鹊》。后用“起死回生”比喻毫无希望的情势扭转过来。
“妙手回春”、“着手成春”
生，不能写作“声”。
“起死回生”与“死去活来”有别：“起死回生”既适用于人；也适用于物；多用作定语；一般不作补语；“死去活来”只适用于人；不适用于物；多用作补语；一般不作定语。
扁鹊：姓秦，名越人。战国时名医。唯史记所载扁鹊故事，则非一人，而以扁鹊为良医的代称。
厉针砥石：磨利医疗用的针石。针，音ㄓㄣ ，古代以砭石为材质的医疗用具。砥，音ㄉㄧˇ，磨。
三阳五会：中医之穴位名。三阳，指太阳、少阳、阳明，包括了手三阳与足三阳共六条经脉。五会，指百会、胸会、听会、气会、臑会。
有闲：过一会儿。闲，音ㄐㄧㄢˋ，同“间”。
苏：苏醒，同“稣”。
五分之熨：以药热敷，使温暖之药气入肉五分。
八减之齐：八分剂量之用药。齐，音ㄐㄧˋ，分量、剂量。通“剂”。
更熨：交替热敷。
更适阴阳：调理阴阳之气。
二旬：二十天。旬，十天。
生：使人复生。
“起死回生”及“妙手回春”都可用来形容医术高明。
“起死回生”专指治愈濒临死亡的重病者；“妙手回春”泛指疾病的治愈。
| 起死回生 | 妙手回春 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ○ | 他已经病入膏肓，若没有能∼的医生，是不可能救活的！ |
| ㄨ | ○ | 病患都称赞张大夫的医术∼，让许多病人药到病除。 |
元．无名氏《博望烧屯》第一折：“论医起死回生，论卜知凶定吉。”
明．杨珽《龙膏记》第七出：“满城中名医俱已请遍了，只有个远方秀士，在前街客舍中悬挂招牌，说道囊有异药，可以起死回生。”
《警世通言．卷四○．旌阳宫铁树镇妖》：“诊寸关尺三部脉，辨邪审痼，奚烦三折肱，疗上中下三等人，起死回生，只是一举手。”
《醒世恒言．卷三○．李汧公穷邸遇侠客》：“相公一片热肠救你，那指望报答？但愿你此去，改行从善，莫负相公起死回生之德！”
《初刻拍案惊奇》卷一一：“本县有个小儿科姓冯，真有起死回生手段，离此有三十里路，何不接他来看觑看觑？”
《醒世姻缘传》第六六回：“这要蚀去败肉，怎么不疼？我昨日已说了，这坏了的疮，叫他起死回生哩。要一点苦也不受，你到肯呀？”
《镜花缘》第六回：“无论仙凡，一经服食，不惟起死回生，并能同天共老。”
反死回生
fǎn sǐ huí shēng
犹“起死回生”。见“起死回生”条。宋．米芾〈题古良医妙技〉：“华陀反死回生，俞民剖腹视病，张氏隔膜视肤，斯同道也。”
回生起死
huí shēng qǐ sǐ
即“起死回生”。见“起死回生”条。《石点头》卷三：“挨到天晓，将双手从面上直至足下，细细揉摩一番，方得血气融通，回生起死。”
《东周列国志》第三二回：“扁鹊教其弟子阳厉，用砭石针之。须臾，太子苏，更进以汤药，过二旬复故。世人共称扁鹊有回生起死之术。”
回骸起死
huí hái qǐ sǐ
犹“起死回生”。见“起死回生”条。宋．陆游〈绍兴府众会黄箓青词〉：“大道回骸起死，或俯徇于哀祈。”
起死回骸
qǐ sǐ huí hái
犹“起死回生”。见“起死回生”条。宋．范成大〈问天医赋〉：“范围堪舆，运平阴阳。起死回骸，斡旋天藏。”
起死回生
qǐ sǐ huí shēng
即“起死回生”。见“起死回生”条。《太平广记．卷五九．太玄女》引《女仙传》：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
回丧起死
huí sāng qǐ sǐ
犹“起死回生”。见“起死回生”条。《敦煌变文集新书．卷一．温室经讲唱押座文》：“名高八国为长者，回丧起死阎浮中。”
还魂起死
huán hún qǐ sǐ
犹“起死回生”。见“起死回生”条。《太平广记．卷三一○．张无颇》引《传奇》：“某有玉龙膏一合子，不惟还魂起死，因此亦遇名姝。”
