见“望眼欲穿”。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
作谓语、定语、状语；用于盼望人
清·李渔《巧团圆·得妻》：“只为天人互逼使报德，公心变作私图，望眼将穿，如何人杳音疏。”
此处所列为“望眼欲穿”之典故说明，提供参考。
杜甫，字子美，唐河南巩县人，是唐代文学史上了不起的诗人。他自小好学，七岁便能作诗，二十岁后漫游各地，于洛阳认识李白。杜甫客居长安十年，郁郁不得志，仕途失意而过着贫困的生活。安史乱后，杜甫投奔肃宗，任左拾遗，后因直谏被贬华州，不久弃官移居成都，筑草堂于浣花溪旁，世称“浣花草堂”。后来投靠剑南节度使严武，担任检校工部员外郎，后世因称为杜工部。严武死，他失去凭借，又再度过着流离颠沛的生活。后来他携家离开四川欲投靠亲戚，途中病卒于岳阳，享年五十八岁。有《杜少陵集》。这首〈寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵〉诗，是杜甫送好友贾至及严武的诗。当时贾至因事被贬岳州司马，严武也因事被贬巴州刺史，杜甫借此诗表示对友人遭贬的惋惜。诗中并且自伤失官穷老的凄凉，与旧友分散各地的苦闷，因此每日盼望与老友相见，眼睛都快望穿了。诗中的“眼穿”和“肠断”都是一种夸饰的修辞技巧，“肠断”表示极度的伤心，“眼穿”表示极度的盼望。后来“望眼欲穿”这个成语可能就从这里演变而出，用来形容盼望极其深切。
见“[[望眼欲穿]]”。
形容企盼的深切。宋．潘阆〈酒泉子．长忆西湖〉词：“别来已是二十年，东望眼将穿。”《初刻拍案惊奇．卷八》：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”也作“望眼欲穿”。近望穿秋水
望眼 : 1.远眺的眼睛;盼望的眼睛。
望眼将穿，，汉语成语，眼睛都要望穿了。出自《寄微之》。
义参“望眼欲穿”。见“望眼欲穿”条。
此处所列为“望眼欲穿”之典源，提供参考。
典故或见于唐．白居易〈江楼夜吟元九律诗成三十韵〉诗。
元辅：朝廷重臣，亦专指宰相。
秉钧：比喻执掌国政。“秉”，执持；“钧”，制作陶器所用的转轮。
铩翮：ㄕㄚ ㄏㄜˊ。折伤羽茎，比喻不得志。
联翩：形容连续不断的样子。
禁掖：宫中旁殿，亦泛称宫廷。
青蒲：指天子内庭。因其地上有青色蒲席，故称青蒲。
原宪：西元前５１５∼？，字子思，又称原思，春秋鲁人，一说宋人。孔子弟子，清静守节，安贫乐道，孔子相鲁时，尝为邑宰，后隐于卫。
伏虔：即服虔，初名重，又名祇，字子慎，生卒年不详。东汉河南人。以经学着，曾任九江太守，撰有《春秋左氏传解》，曾以《左传》驳难今文经学家何休。
《初刻拍案惊奇》卷八：“陈大郎道：『妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。』”
望眼欲穿
wàng yǎn yù chuān
