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qín jiǎn

克勤克俭

成语克勤克俭的知识

● 克勤克俭的解释

克:能够。既能勤劳;又能节俭。

● 克勤克俭的出处

《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”

● 克勤克俭收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》

● 克勤克俭的用法

联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义

● 克勤克俭的例句

克勤克俭,无怠无荒。(宋 郭茂倩《乐府诗集 梁太庙乐舞辞 撤豆》)

● 克勤克俭的故事

尧帝时期,黄河经常发洪水,尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水,禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途,治水13年,曾经3次路过家门而不回,终于取得了成就。舜认为禹能够克勤克俭地为人民服务就让位给他。

● 克勤克俭的典故

古时洪水经常泛滥成灾,人们深受水患之苦。尧帝命鲧去治水,鲧用筑堤堵截的方法,治水九年还是失败。舜帝时派鲧的儿子禹去治水,他吸取父亲治水失败的教训,实地勘查,采用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艰苦的治水工作中,曾三过家门而不入,他节衣缩食,与百姓一起辛勤努力,同甘共苦,深受百姓爱戴。舜觉得禹实在是个有德有才的人,便要把帝位让给他,但禹不肯接受。所以舜就告诉禹说:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。”意思就是说:舜觉得禹是个很贤能的人,既能勤劳地为国出力,又能节俭地持家,谦虚而不自满,所以一定可以当得起帝王这个职位。禹在舜的坚持及百姓的拥戴下,终于接受了舜的禅让,建立了夏朝。后来“克勤克俭”这句成语就从这里演变而出,用来指既能勤劳又能节俭。

● 克勤克俭的意思

既能勤劳,又能节俭。

语本《书经.大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家。”指既能勤劳又能节俭。《旧唐书.卷一八○.张允伸传》:“允伸领镇凡二十三年,克勤克俭,比岁丰登。”《乐府诗集.卷一二.郊庙歌辞十二.梁太庙乐舞辞.撒豆》:“笾豆斯撒,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。”也作“克俭克勤”。近艰苦朴素,勤勤俭俭反挥霍无度

● 克勤克俭的释义

既能勤劳又能节俭。语本《书经.大禹谟》。

● 克勤克俭的辨形

克,不能写作“刻”;俭,不能写作“检”。

● 克勤克俭的典源

《书经.大禹谟》


帝曰:“来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤;克勤于邦,克俭于家,不自满假1>,惟汝贤。汝惟不矜2>,天下莫与汝争能;汝惟不伐3>,天下莫与汝争功。予懋乃德,嘉乃丕绩。天之历数,在汝躬,汝终陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。惟口出好兴戎,朕言不再。”

〔注解〕

不自满假:不自高自大。假,大。

矜:音ㄐㄧㄣ,骄傲自大。

伐:自夸。

● 克勤克俭的辨识

近义成语

惟俭惟勤

反义成语

一掷千金、挥金如土、好吃懒做

● 克勤克俭的书证

《旧唐书.卷一八○.张允伸列传》:“允伸领镇凡二十三年,克勤克俭,比岁丰登。”

《宋史.卷四三八.儒林列传.王应麟》:“帝视朝,谓应麟曰:『为学要灼见古人之心。』应麟对曰:『严恭寅畏,不敢怠皇,克勤克俭,无自纵逸,强以驭下,制事以断,此古人之心。』”

《乐府诗集.卷一二.郊庙歌辞一二.梁太庙乐舞辞.撤豆》:“笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。”

《明史.卷五一.礼志五》:“钦惟皇妣孝慈皇后以圣辅圣,同起侧微,弘济艰难,化家为国。克勤克俭,克敬克诚,克孝克慈,以奉神灵之统,理万物之宜。”

《封神演义》第九回:“商容手指纣王大骂曰:『昏君!你心迷酒色,荒乱国政,独不思先王克勤克俭,聿修厥德,乃受天明命。』”

● 克勤克俭参考词语

克俭克勤

ㄎㄜˋ ㄐㄧㄢˇ ㄎㄜˋ ㄑㄧㄣˊ

kè jiǎn kè qín

犹“克勤克俭”。见“克勤克俭”条。

宋.陈亮《陈亮集.卷一一.策.廷对》:“推其本原,则曰克俭克勤,不自满假而已。”

《醒世恒言.卷一七.张孝基陈留认舅》:“自今以后,兢兢业业,克俭克勤,以副岳父泉台之望。”

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