临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。
明 朱伯庐《游家格言》：“宣未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、定语；含贬义
一着空虚百着空。临渴掘井，悔之何及。（明 许仲琳《封神演义》第三十五回）
春秋时期，鲁昭公被鲁国人赶出鲁国，他逃难到齐国。齐景公问他为什么把国王的位子给丢了，他说他没有任用忠良之材，只信任那些吹嘘拍马之辈。齐景公问晏婴鲁昭王能否重新做一个好国王，晏婴认为一个临噎而掘井的人是不会成功的。
“临渴掘井”原作“渴而穿井”。《黄帝内经》共十八卷，内容包括《黄帝内经素问》、《灵枢经》两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结，也是现存最早的中医理论著作。这篇〈四气调神大论〉记载：强调人应依据四时阴阳调整作息以养生的重要性，阐明四时阴阳是万物的根本，顺应节气就不会生重病，是养生的方法，如果等到病根生成才治疗，乱象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才铸造兵器，这样岂不是太晚了！后来“临渴掘井”这句成语，就从原文中的“渴而穿井”演变而来，用来比喻事到临头才着手准备，为时已晚。另外在《晏子春秋．内篇．杂上》也记载一则故事：春秋鲁昭公逃离自己的国家投奔齐国，齐景公问他原因时，他说：“我因为不懂得任用贤德忠心的人，又听不进谏言，导致身边都是奸佞小人，没有人可以辅佐我，因此失去政权。”景公听了问晏子：“如果帮助鲁昭公回去鲁国，他会成为贤明的国君吗？”晏子回答说：“不会。溺水后才探水路，迷路后才向人问路，就像是面临灾难才赶紧铸造兵器，被噎着了才赶紧挖井取水，虽然紧急采取行动但是已经来不及了！”“噎”指食物塞住咽喉，气透不过来。如果把噎改成渴，意思就会更明白。
到口渴时才去挖井。比喻平时不作准备，事到临头才想办法：亡羊补牢终胜于临渴掘井。
语本《晏子春秋．内篇．杂上》：“溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而铸兵，临噎而遽掘井，虽速亦无及已。”比喻事到临头才著手准备，为时已晚。《封神演义．第三五回》：“一著空虚百著空。临渴掘井，悔之何及！”清．朱柏庐《治家格言》：“宜未雨绸缪，毋临渴而掘井。”也作“临渴穿井”。反曲突徙薪,有备无患,未雨绸缪
临渴掘井，汉语成语，释义：临：到，接近；感到渴了才掘井，比喻平时没有准备，事到临头才想办法。类似的词语有：临时抱佛脚；临阵磨枪。
等到口渴时才挖井取水。比喻事到临头才着手准备，为时已晚。
语本《黄帝内经素问．卷一．四气调神大论》。
△“临阵磨枪”
渴，不能写作“喝”；掘，不能写作“挖”。
“临渴掘井”和“临阵磨枪”；都比喻事到临头才想办法。有时可通用。但“临渴掘井”强调的是“临渴”；指临时急需；“临阵磨枪”强调的是“临阵”；指临到做事。
典故或见于《晏子春秋．内篇．杂上》。
药：投药治疗。
斗而铸锥：要打仗了才铸造兵器。比喻时机已丧失。锥，音ㄓㄨㄟ，本是尖形铁器，此指兵器。
“临渴掘井”及“临阵磨枪”都有不事先准备，临时才想办法的意思。
“临渴掘井”用在自己意识到事情紧迫的状况；“临阵磨枪”则用于事到临头必须立即去做的状况。
| 临渴掘井 | 临阵磨枪 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 暴雨来了才要修堤，乡公所还真是∼，怎么来得及？ |
| ㄨ | ○ | 他每次到了考前才要∼，难怪考得不好。 |
《太平经．卷七二．不用大言无效诀》：“行复为子说一事：今人掘井，所以备渴饮也，居当近水泉，所以备渴也；临渴且死，乃掘井索水，何及得也，已穷矣。”
明．杨胜柔《玉环记》第二四出：“我是个风流提领，惯要游山玩景，只因没了夫人，怎挨得冬天脚冷？夜来叫屈连天，恨不得临渴掘井，使了千钱万钱，不得亲事完整。”
《封神演义》第三五回：“一着空虚百着空，临渴掘井，悔之何及！”
《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：“这枢密院官都是怕事的，只晓得临渴掘井，那会得未焚徙薪？”
《隋唐演义》第八回：“如今弄得衣衫褴褛，鹄面鸠形一般，却去拜他，岂不是迟了！正是临渴掘井，悔之无及。”
渴而穿井
kě ér chuān jǐng
犹“临渴掘井”。见“临渴掘井”条。《黄帝内经素问．卷一．四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”（源）
汉．刘向《说苑．卷一二．奉使》：“寡人所谓饥而求黍稷，渴而穿井者，未尝能以欢喜见子。”
临噎掘井
lín yē jué jǐng
犹“临渴掘井”。见“临渴掘井”条。《晏子春秋．内篇．杂上》：“溺者不问队，迷者不问路，溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速亦无及已。”
临渴之掘
lín kě zhī jué
犹“临渴掘井”。见“临渴掘井”条。明．孙传庭〈督师谢恩疏〉：“独是无米之炊，巧妇不能；临渴之掘，万分难济。”
临渴穿井
lín kě chuān jǐng
犹“临渴掘井”。见“临渴掘井”条。宋．张君房《云笈七签．卷一一八．张仁表念太一救苦天尊验》：“即高声念太一救苦天尊十余声，牵顿者皆笑曰：『临渴穿井，事同噬脐，胡可得也？』”
