充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语；含贬义，表示对别人的意见不在意
这里袁伯珍只装作充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。（清 无名氏《官场维新记》第九回）
《诗经》是中国现存最早的诗歌总集，采集从周初至春秋中叶期间的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为中国文学总集之祖。郑玄是东汉著名的经学家，治学以古文经说为主，兼采今文经，遍注群经，成为汉代经学之集大成者。郑玄解说《诗经》，宗于《毛传》，如果《毛传》讲得不明确、太简略，郑氏便加以补充发挥，或者提出自己的见解。为了不和《毛传》原有注文相混，便称为“笺”，好像今天人读书有自己意见时，写在一张纸条黏在书上的“笺识”。《诗经．邶风．旄丘》这篇诗是在抗议卫国君臣对避难来卫的黎国君民不理不睬。郑玄对这里“叔兮伯兮，褎如充耳”的解说较为清楚，大意是说：“叔、伯这些卫国君臣，穿得很华丽，显出一股高高在上傲人的气势，但是对于黎国君民呼救的声音，却装作没听见。”“充耳”在此有两层意思，它本来可以指冠冕垂于耳旁的玉饰，在此又可以指声音进入了耳朵（，却不闻不问）。后来就从这里演变成“充耳不闻”这句成语，用来形容塞住耳朵，装作没听见。亦用来形容拒绝或不愿听取别人意见。
塞住耳朵不听。形容拒不听取别人意见
塞住耳朵，装著没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。清．李渔《奈何天．第三○出》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”近置之不闻,置若罔闻,视而不见反洗耳恭听
充耳 : 1.塞住耳朵。2.指声音充满耳朵。3.古代挂在冠冕两旁的饰物，下垂及耳，可以塞耳避听。也叫"瑱"。
塞住耳朵，装作没听见。
语或本《诗经．邶风．旄丘》郑玄．笺。后用“充耳不闻”形容拒绝或不愿听取别人意见。
△“不闻不问”
耳，不能写作“尔”。
“充耳不闻”和“不闻不问”都有“对事物冷淡、不关心”的意思。但“充耳不闻”指冷淡；不关心的行动；比较具体；“不闻不问”指冷淡、不关心的态度；比较概括。
笺：注释的一种。
褎如：即“褎然”，服饰华美的样子。亦可引申为态度傲慢自大的样子。褎，音ㄧㄡˋ。
充耳：塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉，下垂及耳。
“充耳不闻”及“不闻不问”都有不关心、不理睬的意思。
“充耳不闻”适用于对他人所发出的声音、提出的意见没有反应的情况；“不闻不问”适用范围较广，凡对发生的事不关心、不过问的情况皆可使用。
| 充耳不闻 | 不闻不问 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 对于别人的劝告，他总是∼，实在令人生气。 |
| ㄨ | ○ | 有些家长忙到对孩子的功课向来∼。 |
清．李渔《奈何天》第三○出：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
《大马扁》第四回：“（康有为）志在把些政治言论打动余成各来听。奈余成各视他如见肺肝，任他说得天花乱坠，总如充耳不闻。”
《官场维新记》第九回：“这里袁伯珍只装做充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。”
