骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。
宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》:“浙中近年怪论百出,骇人听闻,坏人心术。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
兼语式;作谓语、定语;含贬义
任听部下逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒,骇人听闻。(清 李汝珍《镜花缘》第六回)
隋朝时期,隋文帝杨坚任命曾在北齐、北周都作过官的王劭为“著作郎”。到隋炀帝杨广时,他还是“著作郎”,他靠的就是散布离奇故事,歪曲奇异现象,为皇帝散布永坐江山等离奇谣言,真是骇人听闻。
“骇人听闻”原作“骇人视听”。隋朝王劭,知识广博,为人称道。曾担任著作佐郎一职,将近二十年,陆续撰写过《齐志》、《齐书》、《平贼记》,但因文章用字遣词鄙陋粗俗,内容又多超出常轨、不合法度之处,让人见了十分震惊,被有见识的人所轻视。后来“骇人听闻”这句成语就从这里演变而出,用来表示令人听了十分震惊。
事出怪诞,听起来令人害怕
骇人听闻的故事
令人听了十分震惊。《镜花缘.第六回》:“该仙子何以迫不及待,并不奏闻请旨,任听部下逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒,骇人听闻。”也作“骇听”。近耸人听闻,危言耸听
骇人 : 1.惊人。
听闻 : 指听的活动或所听到的内容:骇人听闻|增广听闻。
骇人听闻是一个成语,意思是使人听了非常吃惊(多指社会上发生的凶残的事情)。骇即震惊,使人听了非常吃惊、害怕、恐惧。闻就是听的意思。
令人听了十分震惊。语本《隋书.卷六九.王劭列传》。
“危言耸听”、“耸人听闻”
骇,不能写作“赅”。
“骇人听闻”和“耸人听闻”、“危言耸听”;都含有“使人听了吃惊”的意思。不同在于:“骇人听闻”重在“骇”字;“耸人听闻”重在“耸”字;“危言耸听”则重在“言”字。
不轨不物:超出常轨,不合法度。
嗤鄙:轻视、不屑。嗤,音ㄔ。
清.赵翼《廿二史劄记.卷三五.明代宦官》:“按明代宦官擅权,其富亦骇人听闻。”
清.林则徐〈附审办回民丁灿庭京控案片〉:“是该处七哨汉民之凶横惨毒,实属骇人听闻。”
《野叟曝言》第三五回:“党桐欲以天子驭世之权,悉归司礼;冯时欲以释氏空寂之教,易百王治世之经;其意即欲皇上长生,其立说则已骇人听闻。”
《镜花缘》第六回:“下界帝王虽有御诏,但非为国计民生起见,且系酒后游戏,该仙子何以迫不及待,并不奏闻请旨,任听部下逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒,骇人听闻?”
骇人闻听
hài rén wén tīng
即“骇人听闻”。见“骇人听闻”条。宋.朱熹〈答詹帅书〉其三:“浙中近年怪论百出,骇人闻听,坏人心术。”
《豆棚闲话》第五则:“忽一日仰天而叹,说出一句骇人闻听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?”
骇人闻见
hài rén wén jiàn
犹“骇人听闻”。见“骇人听闻”条。宋.孟元老《东京梦华录.卷二.东角楼街巷》:“南通一巷,谓之『界身』,并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。”
骇人视听
hài rén shì tīng
犹“骇人听闻”。见“骇人听闻”条。《隋书.卷六九.王劭列传》:“初撰《齐志》,为编年体,二十卷,复为《齐书》纪传一百卷,及《平贼记》三卷。或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。”(源)
宋.安焘等〈周书序〉:“考于书,唯府兵之设,敛千岁已散之民而系之兵,庶几得三代之遗意,能不骇人视听以就其事,而效见于后世。”