谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
作宾语、定语；用于处事
章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰：‘此作法自弊之过也。’★宋·庄季裕《鸡肋编》卷中
此处所列为“作法自毙”之典故说明，提供参考。
“作法自毙”原作“为法之敝”。据《史记．卷六八．商君列传》载，战国时期秦孝公任用商鞅治理国政，并接受变法主张，实施一连串改革，使得秦国逐渐走向富强，进而成为战国七雄之一。由于商鞅执法非常严苛，得罪许多王亲贵戚。孝公死后，惠公即位。惠公原本就对变法持反对意见，再加上公子虔等人对商鞅怀恨在心，密告他有谋反意图，于是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潜逃到函谷关时，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，说：“这是商鞅制定的法令，让身分不明的人留宿旅舍，被查到了会遭到牵连而受罚。”拒绝让他留宿。商鞅叹气说：“唉！自己订立的法规，竟然把自己害到这种地步！”后来“作法自毙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻自作自受。出现“作法自毙”的书证如：《聊斋志异．卷四．余德》：“余笑起，飞一巨觥；酒方引满，蝶亦飏去。顷之，鼓又作，两蝶飞集余冠。余笑云：『作法自毙矣。』亦引二觥。”
谓自己立法反而使自己受害。语出《史记•商君列传》：“﹝秦惠王﹞发吏捕商君。
亦作：[[作法自毙]]
作法 : 1.谓创制法律﹑典章等。2.施展法术。3.指弄手段。4.做样子。谓惩治以警其余。5.作文或作画的方法。6.做法。7.指行为表现的方式。
义参“作法自毙”。见“作法自毙”条。
此处所列为“作法自毙”之典源，提供参考。
公子虔：秦国人，生卒年不详。秦孝公儿子驷的师傅，反对商鞅变法的代表人物，曾经因为不遵守新法而受过劓刑。
商君：公孙鞅（西元前３９０？∼３３８），战国时卫人。少好刑名法术之学，初为魏相公叔痤家臣，后入秦为相，说服秦孝公推行新法，秦国富强后，受封于商。因为用法严苛，树敌众多，孝公卒，遂被车裂而死。或称“商鞅”、“卫鞅”。鞅，音ㄧㄤ。
发吏：差遣官吏。发，派遣。
亡：音ㄨㄤˊ，逃亡。
关下：函谷关附近。函谷关，约位于今河南省灵宝县西南的关口。东起崤山，西至潼津，地形至为险要。战国时为秦所建，故亦称为“秦关”。
欲舍客舍：想要住宿在旅舍中。舍，音ㄕㄜˋ。第一个“舍”，动词，住宿。
客舍人：旅舍主人。各本作“客人”，人上无舍字，今依《史记会注考证》本。
无验者：没有证件的人。验，指证件。
坐：连坐。即一人犯罪，相关人员遭牵连而受罚。
喟然：叹气的样子。喟，音ㄎㄨㄟˋ。
嗟乎：表示感叹的发语词。嗟，音ㄐㄧㄝ。
敝：伤害。
宋．庄绰《鸡肋编》卷中：“章谊宜叜侍郎，有田在明州。绍兴二年出租，预买绢三匹，三年增九匹，叹其赋重。从兄彦武在傍曰：『此作法自弊之过也。』”
作法自毙
zuò fǎ zì bì
