囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义，形容读书不认真
读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
“囫囵吞枣”原作“浑仑吞枣”。《碧岩录》卷三记载了一段故事：有位僧人问赵州和尚是否曾亲见过南泉大师？赵州打了个比喻，回答说：“镇州出产大萝卜头。”本来这位僧人问赵州时是别有用心的，想不到赵州不直接回答他的问题，打了比方。这番对答，表面上看来真是无味，直堵人口，害得这位僧人才一开口，却只换得瞪大眼睛，不知如何接下去。赵州此番回答若是听在有智慧人的耳内，恰如电光石火，一闻便透彻心灵。否则，想破头了也不知所云。有人以为镇州出产大萝卜头，天下人皆知，赵州去参见南泉，也是天下人皆知。这位僧人明知故问，所以赵州才会如此回答，不跟他啰嗦。恰如曾经有僧人问九峰和尚：“是否见过延寿和尚？”九峰回答说：“山前的麦子成熟没？”这个回答和赵州的回答刚好呼应。就像是两枝无孔的大铁槌，一敲就定。赵州和尚本无机心，想不到僧人轻轻一问，得了个瞪大眼睛的讶异。此番对答，若是有智慧的人，可以细嚼慢咽，意趣无穷；没有智慧的人，可能会像一口把枣子吞下肚，索然无味，不知所云。后来“囫囵吞枣”就从《碧岩录》原文中的“浑仑吞个枣”演变而出，用来比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。
(1) ∶把枣整个儿吞下去,不加咀嚼,不辨滋味
(2) ∶比喻做事不加思考,笼统含混
把枣子整个吞下去，而不加咀嚼。比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。如：“研究学问最怕囫囵吞枣，缺乏辨别能力。”也作“鹘仑吞枣”。近不求甚解,生吞活剥
德语 etwas lesen, ohne es zu verstehen (V, Sprichw)
法语 (expr. idiom.) avaler une jujube dans son entier, accepter sans réfléchir
囫囵 : 完整；整个儿：～觉ㄧ～吞枣。
囫囵吞枣（hú lún tūn zǎo）是成语，出自《答许顺之书》。把枣儿整个吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。
“囫囵吞枣”之“囫囵”，典源作“浑仑”。“浑仑”同“囫囵”。囫囵，整个。“囫囵吞枣”指吃枣子时不加咀嚼，把整个都吞下去。
语本《佛果圜悟禅师碧岩录．卷三．赵州大萝卜头》。后用“囫囵吞枣”比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。
△“生吞活剥”
枣，不能写作“束”。
“囫囵吞枣”和“生吞活剥”；都可比喻在学习上食而不化。不同在于：①“囫囵吞枣”偏重指作学问不求甚解；“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态；“囫囵吞枣”不能。
典故或见于《朱子语类．卷一二四．陆氏》。
赵州：释从谂（西元７７８∼８９７），唐高僧。谂，音ㄕㄣˇ。精心玄悟，受法于南泉普愿禅师。主张真正的见性，身边事物随手拈来，启人禅机。昭宗时圆寂，年一百二十，谥真际禅师，世称为“赵州古佛”。
南泉：释普愿（西元７４８∼８３４），唐高僧。精练玄义。贞元十一年，挂锡池阳南泉山，自建禅斋，足不下南泉三十余载。有“南泉斩猫”公案留世。
镇州：地约在今河北正定县一带。后汉时称镇州，宋代初期延用，后升为真定府。
九峰：生卒年不详。曾受法于延寿禅师。
延寿：释延寿，生卒年不详。弃吏出家，五代时于杭州永明寺，倡导禅净兼修，发扬“净土思想”，圆寂后赐号“智觉禅师”。
浑仑：同“囫囵”、“浑沦”。指整个的，完整的。
“囫囵吞枣”及“生吞活剥”都比喻学习中不认真分析思考，不深入理解。
“囫囵吞枣”侧重于不求理解，含糊笼统地学习；“生吞活剥”侧重于抄袭别人的经验与成果。
| 囫囵吞枣 | 生吞活剥 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 读书不可∼，方能体会其中精华所在。 |
| ㄨ | ○ | 这部电影的情节，根本就是把外国作品∼地抄袭过来。 |
元．杨讷《西游记》第一三出：“我见你须臾下礼有跷蹊，我这里囫囵吞个枣不知酸淡。”
清．何焯《义门读书记．卷四．论语》：“〈二南〉之诗，但言治国由于齐家耳。……若将注中修身、齐家句，囫囵吞枣看过，便似不曾读《诗》者。”
浑仑吞枣
hún lún tūn zǎo
即“囫囵吞枣”。见“囫囵吞枣”条。《佛果圜悟禅师碧岩录．卷三．赵州大萝卜》：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”（源）
浑抡吞枣
hún lún tūn zǎo
即“囫囵吞枣”。见“囫囵吞枣”条。元．耶律楚材〈心经宗说后序〉：“嗟见浑抡吞枣，只管诵持。”
浑沦吞枣
hún lún tūn zǎo
即“囫囵吞枣”。见“囫囵吞枣”条。《朱子语类．卷一二四．陆氏》：“今学者有几个理会得章句？也只是浑沦吞枣。”
鹘仑吞枣
hú lún tūn zǎo
即“囫囵吞枣”。见“囫囵吞枣”条。宋．朱熹〈答许顺之〉书其三：“日用动静语默，无非下学，圣人岂曾离此来？今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。”
