很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。
宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、宾语、定语；用于否定句
我也只得一知半解，不懂什么。（清 颐琐《黄绣球》第八回）
宋朝诗人陈师道认为苏东坡的诗风格初学刘禹锡，后学李白。清朝时期的《诗醇》却有不同的观点：“洵乎独立千古，非一代一人之诗也：而陈师道顾谓其初学刘禹锡，晚学李太白，毋乃一知半解。”
对于“一知半解”一语的源头，有人以为来自于宋代大儒张栻的〈寄周子充尚书〉。张栻为宋代著名理学家之一，〈寄周子充尚书〉中有一段文字是讲述他即知即行、知行合一的理学观。他认为学者欲穷究真理，应同时注意到“致知”与“力行”两种工夫，将所知付诸行动，行动时又不断思虑以增所知，如此周而复始方能有持续的进步。但若为学时未求真知，光凭主观揣度，或不求甚解，又以其为所知并据之而行，那么所得的一切将会是虚妄不实的。张栻这段文字，不但强调了“致知”与“力行”的为学工夫，也阐明了求真知的必要性。而后人便以他文中的“一知半解”，用来形容一个人所知不全，了解不深。另外，在同一时代严羽所作的《沧浪诗话》中，亦见此语。《沧浪诗话》是本文学批评专着，以禅道论诗，主张诗贵妙悟。在〈诗辩〉一篇中便说：“禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”，又说“悟有浅深，有分限，有透彻之悟，有但得一知半解之悟”，悟之浅深自然就影响诗的成就。而有人以为“一知半解”即源于此处的“一知半解之悟”，也是用来形容了解有限，不够深入。
形容知之甚少,理解不深不透
形容人所知不全，了解不深。宋．严羽《沧浪诗话．诗辩》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”《野叟曝言．第一一八回》：“愚兄博览群书，熟闻母训，始得一知半解。”反通今博古,心领神会,融会贯通
德语 Halbwissen (S), etwas nur halb verstehen (V), etwas nur oberflächlich kennen (V), oberflächlich redend (Adj)
法语 avoir des connaissances superficielles, avoir un vernis de savoir, avoir demisavoir, en être encore à moitié ignorant
形容一个人所知不全，了解不深。 ＃语或出宋．张栻〈寄周子充尚书〉。
知，不能写作“智”。
典故或见于宋．严羽《沧浪诗话．诗辩》。
臆度：音ㄧˋ ㄉㄨㄛˋ ，主观的揣测。
宋．张栻〈寄周子充尚书〉：“若学者以想象臆度，或一知半解为知道，而日知之则无不能行，是妄而已。”（源）
宋．严羽《沧浪诗话．诗辨》：“然悟有浅深，有分限，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
明．李贽《续焚书．卷一．与焦漪园太史》：“慈湖虽得象山简易直截之旨，意尚未满，复参究禅林诸书，盖真知生死事大，不欲以一知半解自足已也。”
《野叟曝言》第一一八回：“愚兄博览群书，熟闻母训，始得一知半解。”
《唐宋诗醇．卷三三．眉山苏轼诗一》：“洵乎独立千古，非一代一人之诗也。而陈师道顾谓其初学刘禹锡，晚学李太白，毋乃一知半解欤？”
《儿女英雄传》第三八回：“安老爷虽是满腹学问，向来对一知半解，无不虚心。”
