wù fǔ chóng shēng
物腐蟲生
物腐蟲生
虫朽木
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作宾语、分句；比喻祸患的发生必有内部原因
清·李绿园《歧路灯》第47回：“本县若执‘物腐虫生’之理究治起来，不说你这嫩皮肉受不得这场桁杨摧残。”
秦朝末年，范增为项羽设计鸿门宴借机杀掉刘邦，项羽没有决心，让刘邦得以逃脱。刘邦造谣中伤范增，挑拨他们的关系，项羽中计疏远范增，结果被刘邦所灭。苏轼在《范增论》说：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之”
荀子，名况，战国时期赵国人，著名的思想家与教育家，也是儒家代表人物之一。他认为人有追逐名利、喜好声色的本能，顺着这种情欲本能发展，自然会引起争夺、残害，因此主张人性本恶。然透过师法教诲、礼义引导，便能让人们改恶向善；而礼义是人人都可透过学习而得的，因此荀子特别强调“学习”的重要。〈劝学〉一文勉励人勤于学习，而且还要力求精进，文中除论述学习的意义、作用及方法，同时还提到学习的态度。所以荀子认为：各种事物的兴起，一定有它的源起、开端；荣耀与耻辱的来临，一定和他本身的行为相互呼应。肉腐烂掉就会有蛆跑出来，鱼干枯死就会长出蛀虫。人放纵怠惰，灾祸就会发生。刚硬的东西会被用来当作支撑，柔软的东西则被用来作束带。邪恶污秽的东西带在身上，怨恨、灾祸自然就会从此产生。这是以世界上的事物为例，说明学习的重要，说明唯有修养自己才能够远离灾祸。“肉腐出虫，鱼枯生蠹”是说肉、鱼等物腐败在先，之后才会长出蛆。后来“物腐虫生”这句成语就从这里演变而出，用来比喻事出有因，必先有弱点而后才让他人有机可乘。
物质腐败在先,蛀虫滋生在后。比喻出了问题首先是自身存在弱点,尔后才是外部因素起作用
肉腐出虫,鱼枯生蠹,怠慢忘身,祸乃作。——《荀子·劝学》
物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。——宋· 苏轼《范增论》
物品必先腐烂后才会长蛆。语本《荀子．劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”比喻事出有因，必先有弱点而后才使他人有机可乘。《歧路灯．第四七回》：“本县若执『物腐虫生』之理究治起来，不说你这嫩皮肉受不得这桁杨摧残，追比赌赃不怕你少了分文。”
物品必先腐爛后才会长蛆，比喻事出有因，必先有弱点而后才让他人有机可乘。 语本《荀子．劝学》。
典故或見于《大戴禮记．劝学》。
象：相似。
强自取柱：刚硬的东西被取用作支撑。一說，柱，通“祝”，折断。
柔自取束：柔软的东西被取用作束带。
构：结集、造成。
清．陈龙昌《中西兵略指掌．卷二四．军防六》：“于虖！物腐虫生，势所必至，履霜坚冰积岂一朝？有势者事后推原，然后叹因循废弛，将不知兵，兵不用命之贻误不浅也。”
清．方濬颐〈冶谿故里吟〉诗其五九：“物腐虫生信有之，试看天道悟盈亏，青松系马桐遭爨，那及荒郊卫足葵。”
《歧路灯》第四七回：“本县若执『物腐虫生』之理究治起来，不说你这嫩皮肉受不得这桁杨摧残，追比赌赃不怕你少了分文。”
清．沈葆桢〈致李少荃中堂〉：“生番事素非所知，兹向督辕抄其全案，乃知其根株伏于同治六年美商之被戕。地方官龂龂以不逮版图为辞，经总署驳斥，尚执迷不悟，物腐虫生，谁职其咎。现牡丹社已被焚，并殃及民社，狂悖情形令人发指。”
《燕山外史》卷下：“打莺嗔燕，轻浮出自性成；掠鬓荡裙，妖媚由于习惯。气膻蚁聚，物腐虫生。禁之则怨乃无终，纵之则流于胡底。”
