穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。
清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语；含贬义
对穷途末路拒不投降的敌人，我们要全部地消灭。
“穷途末路”系由“穷途”及“末路”二语组合而成。
“穷途”见于《周书．卷四一．王褒列传》中王褒〈与周弘让书〉。南北朝时，西魏攻陷江陵之后，王褒等南方文士被带至北方，成为北周文坛的主力，齐梁文风随之北传。北周明帝及武帝在位期间均雅好文学，极为礼遇庾信、王褒等人。王褒以擅长写应用性的骈文著称，武帝之后凡朝廷的重要诏书，均令王褒草拟。在抒情作品上，王褒的产量则不如庾信丰富，但也有如〈与周弘让书〉，向南方故友倾诉旅居异乡、南归无望心情的作品。其文“嗣宗穷途”中的“嗣宗”指的是阮籍。阮籍，字嗣宗，为三国名士。据说，他经常独自驱车至山中人烟罕至、无路可走之处，以痛哭狂啸来抒发心中的郁闷不平。王褒借此来表达自己心中的感伤及忧惧。
“末路”则见于《汉书．卷五一．贾邹枚路传．邹阳》中邹阳的〈上书吴王〉，邹阳，齐人，汉初时事吴王濞。吴王有意造反，邹阳上书劝谏，他先引秦朝覆灭之事为鉴，然后点出本意。文中说明秦朝极盛之时，虽然统有天下，但是到了“晚节末路”，各路豪杰起义，咸阳危殆，最后灭亡，主要的原因就是宗室诸侯不肯相救。其中“末路”是指朝代的末期，引申比喻没落衰亡，穷困潦倒的境地。后来这两个典源被合用成“穷途末路”，用来形容无路可走，处于十分穷困的境况。
(1) 形容处境窘困,已到了无路可走的地步
你如今是穷途末路,举目无依。——清· 文康《儿女英雄传》
(2) 亦作“末路穷途”
形容走投无路，处于十分穷困的境况。《儿女英雄传．第五回》：“你如今是穷途末路，举目无依。”也作“末路穷途”。近山穷水尽,走投无路反柳暗花明,康庄大道,前程万里,阳关大道
穷途 : 路的尽头；没有路了。比喻处于困窘的境地：穷途末路。
末路 : ①最后一段路程：诗云“行百里者半于九十”，此言末路之难。②下场，结局：人生末路｜英雄末路。③比喻没有前途、指望的境地：穷途末路。 【末路】①最后一段路程：诗云“行百里者半于九十”，此言末路之难。②下场，结局：人生末路｜英雄末路。③比喻没有前途、指望的境地：穷途末路。
穷途末路是一个成语，比喻人生的路途无处可走了，出自曹禺《半日的“旅行”》。
“穷途”，路的尽头。语出北周．王褒〈与周弘让书〉。“末路”，朝代的末期。语出汉．邹阳〈上书吴王〉。“穷途末路”形容无路可走，处于十分穷困的境况。
末，不能写作“未”。
“穷途末路”和“走投无路”；都含有“无路可走”的意思。不同主要在语法功能和词语搭配上。“穷途末路”常作“到、临”等动词的宾语。“走投无路”不能。“走投无路”常作“逼”等词的补语；“穷途末路”不能。
嗣宗：阮籍（西元２１０∼２６３）字嗣宗，阮瑀之子，三国时魏尉氏人，为竹林七贤之一。有隽才，性放诞，好老庄而嗜酒，反名教，旷达不拘礼俗。因遭时多忌，故藉酒自废，以避祸患。官至兵部校尉，人称为“阮步兵”。因有贤名，世称为“大阮”，与其姪阮咸齐名。着有〈咏怀诗〉八十余篇、〈达庄论〉、〈大人先生传〉等。
杨朱：字子居。战国时卫人，生卒年不详。其书不传，仅散见于《列子》、《孟子》诸书中而已。其学说主张“为我”、“拔一毛而利天下不为也”，与墨子的兼爱思想相反。
曲台：秦朝宫殿名称。
悬衡：昭示法度。
胡越：胡与越。泛指古代北方和南方的各民族。
晚节末路：朝代的末期。此指秦朝末年。
张耳：？∼西元前２０２，战国大梁人。秦末，陈胜起兵，以张耳、陈余为校尉。本随关羽入关，后因与陈余有嫌隙，余率兵袭耳，耳败走归刘邦。于刘营，随韩信破赵，斩陈余于泜水上。卒谥景。
陈胜：西元前？∼前２０８，字涉，秦阳城（今河南省登封县东）人。秦二世时，与吴广起兵，天下之士苦秦苛政，相率归向。旋自立为楚王，势力颇大，后为其部下庄贾所杀。
从兵：归顺的军队。从，音ㄘㄨㄥˊ。
叩：击。
函谷：函谷关，位于河南省灵宝县西南的关口。东起崤山，西至潼津，地形至为险要。为秦朝重要边防。
咸阳：秦朝的首都，地约当今陕西省长安市东北。
《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依；便是你请的那褚家夫妇，我也晓得些消息，大约他绝不会来，你不必妄等。”
末路穷途
mò lù qióng tú
犹“穷途末路”。见“穷途末路”条。《儿女英雄传》第二六回：“那时我见你两个末路穷途，彼此无靠。是我一片好心，一团热念，难道我有甚么贪图不成？”
