苦口婆心

● 苦口婆心的解释

苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。

● 苦口婆心的出处

宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”

● 苦口婆心收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》

● 苦口婆心的用法

含褒义。常用于善意地规劝。一般作谓语、定语、状语。

● 苦口婆心的例句

你不要把父母对你苦口婆心的劝说当成耳旁风，继续走下坡路。

● 苦口婆心的故事

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，回顾一生，周游列国，游说君王，苦口婆心，结果是四处碰壁，穷困潦倒。

● 苦口婆心的典故

“苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见于《宋史．卷二五六．赵普列传》。宋代建国之初，宋太祖即曾与宰相赵普商议，谋复燕云，但宰相赵普力持谨慎，才暂时作罢。雍熙三年，宋太宗不顾赵普三次劝谏，执意北伐。东路以曹彬为主帅，中路以田重进为主帅，西路以潘美为主帅。战争开始时，三路军队节节胜利。但因急于立功及主将指挥不力，在歧沟关之役大败于辽军。在〈赵普传〉中有一段文字记载宋太祖赐诏给赵普说：“卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。”写出太宗没有听从赵普三次劝谏而执意用兵，以致失败的悔恨之心。“婆心”见于《景德传灯录．卷一二．镇州临济义玄禅师》。临济宗的祖师临济义玄禅师，在他追随黄檗习禅的时候，也被黄檗棒打三次。当时他在黄檗身边习禅许久，一天，首座和尚睦州勉励他去参问师父，但他不知道要问什么，和尚就建议他可以问：“如何是祖师西来的意。”临济就跑去问师父，但黄檗没有回答，反而把他打了一顿。临济连续问了三次，就被打三次。他觉得自己很笨，没有办法了解师父的意思，想要离开。首座和尚来找黄檗，希望黄檗能开示临济。临济来向黄檗告辞时，黄檗要他去见大愚和尚。临济见到大愚和尚，大愚和尚问他：“你从什么地方来？”他说：“我从黄檗处来。”大愚和尚问：“黄檗对你有什么教导？”临济说：“我三次问祖师西来意，三次都被打一顿，到现在还不知道错在哪里。”大愚和尚说：“你师父真爱徒心切，为了让你能澈底解脱，才动手打了你三次。”临济终于彻悟了，于是告辞大愚，回来见黄檗。黄檗看到他就说：“你来来去去是在做什么？”临济说：“我回来是因为师父像老婆婆般地爱徒心切。”黄檗说：“这话一定是大愚说的，这个人这么多嘴，等我见到他一定要打他一顿。”临济说：“为什么要见到才打？今天就该打。”说着，就打了黄檗一巴掌。后来这两个词语被合用成“苦口婆心”，用来形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。

● 苦口婆心的意思

形容像耐心慈祥的老婆婆那样好心好意地反复劝慰

以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。《儿女英雄传．第一六回》：“这等人若不得个贤父兄、良师友苦口婆心的成全他，唤醒他，可惜那至性奇才，终归名隳身败。”

法语 conseiller avec zèle et avec la meilleure foi du monde, amer au goût

● 苦口婆心的释义

“苦口”，不辞辛苦的反复规劝。 语出《宋史．卷二五六．赵普列传》。“婆心”，像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录．卷一二．镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。
△“语重心长”

● 苦口婆心的辨析

“苦口婆心”和“语重心长”；都有含有“善意地进行说服教育”的意思。但“苦口婆心”偏重在劝；含有“不厌其烦”的意思；“语重心长”含有“话有分量；情深意长”的意思。

● 苦口婆心的典源

“苦口”：＃《宋史．卷二五六．赵普列传》_1>


朕昨者兴师选将，止令曹彬、米信等顿于雄、霸，裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山后平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，然后控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也。奈何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为辽人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷于边患，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。疆埸之事，已为之备，卿_2>勿为忧。卿社稷_3>元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。

〔注解〕

典故或见于《石门文字禅．卷一七．云庵生辰诗一一首之一一》。

卿：指赵普（西元９２２∼９９２），宋幽州蓟县人。后周时为赵匡胤幕僚，任掌书记，策划陈桥兵变。宋初参与重大策令制定，曾任宰相之职。淳化三年病老致仕，封魏国公，卒谥忠献。

社稷：泛称国家。

“婆心”：《景德传灯录．卷一二．镇州临济义玄禅师》


镇州临济义玄禅师，曹州南华人也，姓邢氏。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗，随众参侍。时堂中第一座勉令问话，师乃问：“如何是祖师西来的的意？”黄檗便打，如是三问，三遭打。遂告辞第一座云：“早承激劝问话，唯蒙和尚赐棒，所恨愚鲁，且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云：“义玄虽是后生，却甚奇特。来辞时，愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗，黄檗指往大愚，师遂参大愚。愚问曰：“什么处来？”曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言教？”曰：“义玄亲问佛法的的意，蒙和尚便打，如是三问三遭被打，不知过在什么处？”愚曰：“黄檗恁么老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”师于言下大悟，云：“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云：“者尿床鬼子，适来又道不会，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什么道理？速道速道！”师于大愚肋下筑三拳，大愚托开云：“汝师黄檗，非干我事。”师辞大愚，却回黄檗。黄檗云：“汝回太速生。”师云：“秪为老婆心切_1>，便人事了。”侍立次，黄檗云：“大愚有何言句？”师遂举前话，黄檗云：“这大愚老汉，待见，痛与一顿。”师云：“说什么待见，即今便与。”随后便打黄檗一掌。黄檗云：“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝，黄檗云：“侍者引这风颠汉参堂去。”

〔注解〕

老婆心切：此处喻多方教导，如老婆婆的叮咛。

〔参考资料〕

《石门文字禅．卷一七．云庵生辰诗一一首之一一》
大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。

● 苦口婆心的辨识

近义成语

耳提面命、语重心长

“苦口婆心”及“语重心长”都有恳切劝告、开导的意思。

“苦口婆心”侧重于竭尽心力、不辞烦劳地劝说；“语重心长”侧重于真心诚挚、用意深远地劝说。

苦口婆心	语重心长	例句
○	ㄨ	经过父母∼的劝导，小李终于改过自新，重新做人。
ㄨ	○	当年离开家乡时，母亲把玉镯塞在我手中，并且∼地叮嘱我要善用它来开创自己的事业。

● 苦口婆心的书证

《儿女英雄传》第一六回：“这等人若不得个贤父兄、良师友，苦口婆心的成全他，唤醒他，可惜那至性奇才，终归名隳身败。”

清．宣鼎《夜雨秋灯录续集．卷一．范小仙》：“懊侬氏曰：『苦口婆心，百计莫悟。古人处君父师友间，药石为仇者，均不外是。』”

《黑籍冤魂》第二○回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”

● 苦口婆心参考词语

婆心苦口

ㄆㄛ^ˊ ㄒㄧㄣ ㄎㄨ^ˇ ㄎㄡ^ˇ

pó xīn kǔ kǒu

犹“苦口婆心”。见“苦口婆心”条。

《京华慷慨竹枝词．钟鼓楼》：“暮鼓晨钟不断敲，婆心苦口总徒劳。满城人竞功名热，犹向迷津乱渡桥。”