形容人民处于极端困苦的境地。
明 许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
作谓语、宾语、定语、状语；指社会时局
〖示例〗这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。 ★鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈四》
此处所列为“生灵涂炭”之典故说明，提供参考。
据《晋书．卷一一五．苻丕载记》载：淝水之战前秦苻坚大败，姚苌趁机叛变杀死苻坚，并且在长安称帝建立后秦；同一时间，慕容垂也自立为王，建立后燕，原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永，拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝（即前秦哀平帝）在晋阳即位，并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂，在第二篇檄文中说：“天下动乱，外族入侵，先帝苻坚死在贼人手上，京都长安沦陷，国家衰弱，人民处境艰苦有如陷于泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡，主上英明神武，一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之后，在孟冬上旬率兵到临晋会师，准备和姚苌、慕容垂决战，可是，结果仍然不敌，王永兵败后，苻丕南逃，他最后被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自典源的一个成语，用于形容人民处于极端艰苦的困境。此外，在《书经．仲虺之诰》中有一句话：“有夏昏德，民坠涂炭”，意思是说：夏桀昏庸不能体恤人民，以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书．卷一一五．苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似，也可参考之。
犹言生灵涂炭。
形容人民生活在极端困苦的境地。北周．庾信〈伤心赋〉：“在昔金陵，天下丧乱，王室板荡，生民涂炭。”《封神演义．第八回》：“四海分崩，八方播乱，生民涂炭，日无宁宇。”也作“生灵涂炭”。
生民 : 《诗·大雅》篇名。记叙周的始祖后稷的诞生及其经历的磨难和播种五谷的事迹。诗中所写后稷之母因脚踩天帝足迹而怀孕以及后稷被母亲抛弃荒野时受牛羊、飞鸟庇护的故事，有着浓厚的神话色彩。
涂炭 : 陷入泥沼，坠入炭火。比喻极其艰难困苦：生灵涂炭。
义参“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
此处所列为“生灵涂炭”之典源，提供参考。
羌胡猾夏：指十六国时后秦姚苌率领西北方的少数民族侵扰中原。羌胡，泛称古代西北方少数民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵扰。
晏驾：古代皇帝死亡的讳称。
鞠：通“鞫”，穷尽、完全。
北周．庾信〈伤心赋〉：“在昔金陵，天下丧乱，王室板荡，生民涂炭。”
《封神演义》第八回：“四海分崩，八方播乱，生民涂炭，日无宁宇。”
生灵涂炭
shēng líng tú tàn
