故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
清 梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、定语；含贬义
你心胸开阔，气度那么从容！你不随波逐流，也不故步自封。（郭沫若《屈原》第一幕）
“故步自封”系由“故步”及“自封”二语组合而成。
“故步”见于《汉书．卷一○○．叙传上》。内容是在叙述东汉文学家班彪小时跟着堂哥班嗣求学。班嗣家中藏书很多，许多人都来他家借书。班嗣虽然也修习儒学，但较喜欢老庄的学说，认为老庄学说崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家讲求的忠孝仁义不同。所以当有人向他借老庄的书来看时，他便劝这位朋友打消这个念头。既然已经学习儒家思想了，就不要再读老庄，免得像《庄子》里的燕国人一样，要学赵国人优雅的步姿，结果非但没学成，连自己原本走路的方式都忘了，只好爬着回国。这里的典源用了“故步”。
“自封”见于晋．庾阐〈断酒戒〉。作者在文中阐述戒酒的原因，认为酒瘾一上来就放纵自己喝酒，会伤害纯真自然的本性。于是作者便将酒杯、酒壶等一切酒器打破，以表示自己戒酒的决心。有个酗酒的朋友听了这件事，气得反驳他说：“酒自古以来都是为人所爱，连古代圣贤也不例外，他们也不致于丧失本性。你把酒器打破，做这样地自我限制，不过是忌口，但心里还是想着它，又有什么用？”庾阐回答说：“人生下来时没有任何欲望，但后来欲望慢慢养成，都是受到周围物的影响。如果把这些诱因铲除，心就不会蠢蠢欲动。心能静得下来就会快乐，不会受到欲望的干扰。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。”朋友听了觉得很有道理，连连称是。这里的典源用了“自封”。后来这两个词语被合用成“故步自封”，用来指安于现状，不求进取。
故步:旧时行步的方法。遵行旧时的步法而封闭自限。喻墨守成规,不求进步
比喻墨守成规，安于现状，不求进取。如：“他为人行事，既不随波逐流，也不故步自封。”近墨守成规,陈陈相因反标奇立异﹑标新立异﹑勇猛精进﹑勇猛求进
故步 : 1.见"故行"。2.旧踪;原路。
自封 : 自己给自己加以某种称号：真正的英雄决不是靠自封获得的。
“故步”，旧的步法。比喻旧方法。语出《汉书．卷一○○．叙传上》。“自封”，自我限制。语出晋．庾阐〈断酒戒〉。“故步自封”指安于现状，不求进取。
“墨守成规”
步，不能写作“止少”。
“故步自封”和“墨守成规”；都含有“因循守旧；不求进步或革新”的意思。但“故步自封”偏重在不求进取；“墨守成规”偏重在固执地按老一套办事；不肯改进。
昔有学步于邯郸者：此典出自于《庄子．秋水》，然“故步”一语，《庄子》原书作“故行”。见“邯郸学步”。
髣髴：似乎、好像。
匍匐：音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。
区区：微小。
检情：约束欲望。
“故步自封”及“墨守成规”都有不求进步的意思。
“故步自封”侧重于停滞，不求进取；“墨守成规”侧重于守旧，不求革新。
| 故步自封 | 墨守成规 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 该改革，就改革；该前进，就前进；不宜∼，停滞不前。 |
| ㄨ | ○ | 大家都已改用电脑来辅助设计了，他仍然∼，用老方法来画设计图。 |
清．梁启超〈爱国论〉：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪，曾不知天地间有所谓『民权』二字。”
故步不离
gù bù bù lí
守在原地，停滞不前。“故步”之源见“故步自封”条。明．张履祥〈与陈干初书〉：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
