墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
动宾式；作谓语、定语；含贬义
墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。（秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》）
战国时期，木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻，到处推广他的学说。楚国要去攻打宋国，鲁班为楚军设计攻城的云梯。墨子急忙去劝阻这场战争，楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习，墨子善于防守，鲁班败北。楚王只好放弃攻打宋国。
“墨守成规”系由“墨守”及“成规”二语组合而成。
“墨守”见于《战国策．齐策六》。据载，战国时，燕国派兵攻打齐国，攻下齐国七十几个城池。其中一个叫“聊”的地方，也被燕军占领。此时燕国国内情势混乱，燕将害怕受到牵连，引来杀身之祸，便一直据守在聊城不敢回国。齐国大将田单想要将它收复，但努力一年多都没有成功。当时齐国有一位叫鲁仲连的人，写了一封信，将它绑在箭上射进城中给燕军的将领看。信里的大意是向燕将分析当前的情势，说有勇之人不应怕死，况且目前燕国情势混乱，又被赵国围攻，燕王没有忠心之臣可以信赖。而燕军以区区一城的兵力，便能抵挡齐国大军，固守聊城一年，实在了不起啊！但是齐国是绝对不会放弃聊城的，会坚持到收复为止，这样还能在这小城里撑多久呢？劝他不如将这些军力带回燕国，不但可以帮助祖国度过难关，又可以建立自己的功绩名声。燕将看了信后，觉得很有道理，便收兵回国了。这里的典源用了“墨翟之守”。《墨子》里记载：有一次，楚国要攻打宋国。当时有名的工匠鲁班特地为楚国造了一座云梯，做为攻城之用。墨子听了赶紧去找鲁班，跟他在楚王面前预演，要证明这座云梯没有用处，让楚王打消攻宋的念头。墨子用衣带圈起来当城池，用木板当武器，鲁班连用了多种方法进攻都没有成功，而墨子守御的方法还有余。这就是所谓的“墨翟之守”。鲁仲连便用这个故事来形容燕将的军队固守聊城，就如墨子守城一般，难以攻下。
“成规”则见于《三国志．卷四四．蒋琬等传》。三国时，蜀汉国君刘备临终前将国家大事托付诸葛亮，辅佐后主刘禅。而诸葛亮也不负所托，鞠躬尽瘁，死于军中。诸葛亮的去世原本可能会为蜀汉带来危机，所幸大臣蒋琬和费袆执政得宜，循着诸葛亮留下来的旧制做事，稳定了国家的情势。所以《三国志》的作者陈寿在两人的传记之后说他们两人一个稳重有威，一个宽容博爱，“承诸葛之成规”，所以边境和平，社会安乐。后来分取这两个典源合用成“墨守成规”，用来指固守旧规不肯改变，形容行事保守。
比喻拘泥于成见而不善于机变
形容思想保守，固守旧规矩不肯改变。也作“墨守成法”。近抱残守缺﹑故步自封﹑裹足不前﹑画地为牢﹑陈陈相因﹑一成不变﹑因循守旧反别辟蹊径﹑别创新格﹑标奇立异﹑标新立异﹑鼎新改革﹑推陈出新﹑日新月异﹑快马加鞭﹑另创新格﹑勇猛精进
墨守成规，亦作“墨守成法”，是一个汉语成语，意思是守着老规矩不肯改变。战国时墨翟（即墨子）善于守城，世人谓之“墨守”。后以“墨守成规”指固执旧法，一成不变。 清王韬 《瓮牖馀谈·犹太古历说》：“而至今，中法每不如西法之密，何哉？盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。”
“墨守”，坚持固守。
语本《战国策．齐策六》。“成规”，前人制定的规矩办法。语出《三国志．卷四四．蜀书．蒋琬等传》。“墨守成规”指固守旧规不肯改变，形容行事保守。
△“故步自封”
墨，不能写作“默”。
见“故步自封”（353页）。
典故或见于《墨子．公输》。
旤：同“祸”。
弊聊之民：疲惫的聊城军民。弊，疲惫。
距全齐之兵：抵抗齐国全部的兵力。
期年：一周年。
墨翟之守：墨翟的善于守城。墨翟，西元前５０１?∼前４１６，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、节用、薄葬等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。后世亦称为墨子。
蒋琬：西元？∼２４６，字公琰，三国蜀汉湘乡人。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，称其为社稷才。亮卒，代亮执政，官至尚书令，封安阳亭侯。以镇静为治，后诏琬屯军汉中，又命开府，加大司马。卒谥恭。
费祎：西元？∼２５３，字文伟，三国蜀汉江夏人。刘备时为太子舍人，刘禅立，为黄门侍郎，迁侍中，后为中护军。魏军攻蜀，祎为元帅。累升为大将军，封成乡侯。后为魏降人郭修所害。卒谥敬。祎，音ㄧ。
诸葛：诸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三国蜀汉琅琊人。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁，辅助后主刘禅，封武乡侯。志在攻魏以复中原，乃东和孙权，南平孟获，与魏长期争战，后鞠躬尽瘁，卒于军中，谥号忠武。
无虞：没有忧患、顾虑。
墨守成法
mò shǒu chéng fǎ
犹“墨守成规”。见“墨守成规”条。清．王韬《瓮牖余谈．卷五．犹太古历说》：“至于今中法，每不如西法之密，何哉？盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。”
墨守旧法
mò shǒu jiù fǎ
犹“墨守成规”。见“墨守成规”条。《发财秘诀》第二回：“至于石湾窑货，不可谓非吾国美术之一，外人至今犹多购之者。然尚墨守旧法，不图进步。”
