困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
主谓式;作谓语、宾语、分句;含贬义
况困兽犹斗,背城一战,尚有不可测之事乎?(明 冯梦龙《东周列国志》第七十九回)
春秋时期,晋国与楚国为了争夺霸主地位经常发动战争,一次晋军大败,大将荀林父回国向晋景公请罪,晋景公同意处死荀林父,大夫士会反对处死他,说当年楚国令尹得臣虽败,但困兽犹斗,晋国没得到利益。如今处死他只会助长楚国士气。
鲁宣公十二年秋天,晋楚交战,晋败回到了国内,将军荀林父(桓子)因而请求死罪,晋景公打算答应他。士贞子劝谏说:“不可以。以前城濮一战,晋军胜利后已经吃了三天楚军留下的粮食,但晋文公还是面有忧色。左右随从说:『有了喜事却忧愁,难道有了忧愁的事才高兴吗?』文公说:『楚国大将得臣还在,忧愁还不能结束。一头被围困的野兽,尚且还要作最后的搏斗,何况是一国的宰相!』等到得臣受责而死后,文公才表现出高兴的样子。因为这是晋国的再次胜利,并且是楚国的再次失败,以致楚国历经两代君主都不能强盛。如今晋国战败,或许是上天要警戒晋国,但若杀了荀林父,便等于楚国再胜利一次,恐怕晋国也无法长久强盛吧!荀林父事奉国君,进则想要竭尽忠诚,退则想要弥补过失,是国家的忠诚卫士,怎能杀他呢?他的战败,就如同日蚀月蚀般,哪里会损害他的光明?”景公于是让荀林父恢复官职。典源又见《左传.定公四年》。内容则是表述吴、楚二国对峙于柏举,吴国的夫㮣王进攻楚军,大败楚军。继续追赶楚军至清发时,打算再发动攻击。夫㮣王认为受困的野兽尚且还要搏斗,何况是人?如果楚军觉悟既然不能免于死而一起奋战,届时必然会打败吴国。因此,不妨让先渡河的人感觉可以逃脱,跟随在后面的人因羡慕他们,也会没有了斗志,所以要等楚军渡河至一半时,才发动攻击。果然,又再次打败了楚军。此处《左传》原文也用到“困兽犹斗”一语。后来“困兽犹斗”被用来比喻身处绝境,仍然奋力抵抗。
虽然陷于困顿,亦争斗抵抗不休
困兽犹斗,况国相乎。——《左传》
被围困的野兽尚且作最后的挣扎。比喻人在绝境中仍奋力抵抗,不肯降服。《左传.宣公十二年》:“得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?”《后汉书.卷七一.皇甫嵩传》:“今我追国,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!”反束手就擒
困兽 : 1.被围困的野兽。比喻处绝境中的人。
被围困的野兽尚且作最后的搏斗。比喻处于绝境,仍然奋力抵抗。
语出《左传.宣公十二年》。
△“负嵎顽抗”
犹,不能写作“游”或“允”。
“困兽犹斗”和“垂死挣扎”、“负隅顽抗”;都有“身处绝境”;还竭力挣扎的意思。不同在于:“困兽犹斗”重在“困”字;“垂死挣扎”重在“垂死”;“负隅顽抗”重在“负隅”;它们各自所含特殊意义不同。
城濮之役:春秋时晋文公率诸国之兵与楚人战于此,楚师败绩,文公遂为春秋五霸之一。
三日谷:晋国军队已经吃了楚国三天的存粮,意谓晋军已打败楚军。
文公:春秋晋国之君,姓姬,名重耳(西元前697∼前628),献公次子,太子申生之弟。献公嬖骊姬,杀申生,重耳奔狄。公任用狐偃、赵衰诸贤,纳周襄王,救宋破楚,继齐桓公为诸侯盟主,成为五霸之一,谥文。
得臣:春秋楚国大将成得臣(?∼西元前632),即子玉,性刚,治军严,官至令尹。楚成王三十九年,率军围宋。次年,晋攻楚之盟国卫、曹以援宋。成王命撤宋围,子玉违君命与晋军战,大败于城濮,受责自杀。
歇:停止。
国相:国家宰相。此指楚国令尹成得臣。
楚:国名。周成王封熊绎于楚,春秋时称王,为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,后为秦所灭。
“困兽犹斗”及“负嵎顽抗”都有奋力抵抗的意思。
“困兽犹斗”多用在被围困的绝境中;“负嵎顽抗”用在有所凭借的情况下。
困兽犹斗 | 负嵎顽抗 | 例句 |
---|---|---|
○ | ㄨ | 敌人虽然已经被包围了,但他们仍在作∼的挣扎。 |
ㄨ | ○ | 面对联军的镇压,叛军依然扼守在堑壕中∼。 |
《左传.宣公十二年》:“得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!”(源)
《左传.定公四年》:“困兽犹斗,况人乎?若知不免而致死,必败我。若使先济者知免,后者慕之,蔑有斗心矣。半济而后可击也。”(源)
汉.刘向《说苑.卷八.尊贤》:“文公犹有忧色,曰:『子玉犹存,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?』”
《后汉书.卷七一.皇甫嵩列传》:“今我追国,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!”
《晋书.卷一○二.刘聪载记》:“今司马邺君臣自以逼僭王畿,雄劣不同,必致死距我,将军宜整阵案兵以击之,弗可轻也。困兽犹斗,况于国乎!”
困兽思斗
kùn shòu sī dòu
犹“困兽犹斗”。见“困兽犹斗”条。《宋书.卷六四.何承天列传》:“复奇兵深入,杀敌破军,苟陵患未尽,则困兽思斗,报复之役,将遂无已。”