古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
先秦 孔子《论语 先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、定语；含褒义
林语堂《读书的艺术》：“如此循序渐进，自然可以升堂入室。”
春秋时期，孔子的弟子子路为人直率，喜欢弹瑟，不爱读书，孔子开导他，他决定认真读书与弹瑟。他弹瑟的声音充满杀气，孔子给予纠正并表扬他：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室，已经有一定成就，但没到最高境界。”
子路是孔子的重要弟子之一，他富于政治长才，名列孔门四科中的政事科。子路的个性轻率冲动，好逞血气之勇，却又感情真挚，事亲至孝。所以孔子对这位弟子的个性是又喜爱、又责备。有次子路弹瑟，被孔子听到了，孔子觉得乐音中充满了肃杀之气，听来很不祥和，就不太高兴地说：“子由弹瑟，不合雅颂，为什么会出自我的门下？”孔子对子路的批评传到其他弟子耳中，以为孔子不喜欢子路，对待子路不免轻蔑起来。孔子知道后，又说道：“仲由的学问啊，已经有相当的成就，只是还没有达到最精奥的境地。就好像一个人从外头进到屋子里，虽然登上了大厅，但尚未进入内室。”后来“升堂入室”这句成语就从这里演变而出，用来比喻学问或技艺循序渐进，而达到高深的境界。
升堂比喻刚刚入门,入室比喻更高境界。后比喻人学问和技艺深得师传、造诣精深;也比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。也作“登堂入室”
但是,进入大门并不等于升堂入室,要想真正获得各种知识,还必须付出辛勤的劳动。——《打开知识宝库的钥匙——书目》
语本《论语．先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”比喻学问或技艺循序渐进，达到高深的境界。《三国志．卷一一．魏书．管宁传》：“娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥。”也作“登堂入室”、“入室升堂”。近造诣高深
升堂 : 1.登上厅堂。2.比喻学问技艺已入门。3.旧谓官吏登公堂审讯案件。4.见"升堂拜母"。
入室 : 获得老师学问技艺的真谛：入室弟子｜升堂入室。
升堂入室，汉语成语，出自先秦·孔子《论语·先进》，原来比喻学习所达到的境地有程度深浅的差别，后来多用以赞扬人在学问或技能方面有高深的造诣。
登上大厅，进入内室。比喻学问或技艺循序渐进，而达到高深的境界。语本《论语．先进》。
由：子路（西元前５４２∼前４８０），姓仲，名由，字子路，一字季路。孔子弟子，春秋鲁国卞人。性好勇、事亲孝。仕卫，死于孔悝之难。富政治长才，在孔门四科中，列于政事科。
瑟：乐器名。一种弹拨弦乐器。形状似琴，长八尺一吋，广一尺八吋，古有五十弦，后改为二十五弦，相传为庖牺所作。此指子路弹瑟的技巧。
奚为：为何，何以。
堂：厅堂。比喻光明正大之境。
室：内室。比喻精奥之处。
《三国志．卷一一．魏书．袁张凉国田王邴管传．管宁》：“娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥。”
《抱朴子．内篇．极言》：“性笃行贞，心无怨贰，乃得升堂以入于室。”
宋．陶岳《五代史补．卷五．韩希载帷箔不修》：“韩熙载晚年不羁，女仆百人……，复有医人及烧炼僧数辈，每来无不升堂入室，与女仆等杂处。”
宋．徐铉〈巫马大夫碑铭〉：“烈烈先圣，侁侁众贤，升堂入室，体道同玄。”
清．梅鹤山人〈萤窗异草初编序〉：“其书大旨，酷摹《聊斋》，新颖处骎骎乎升堂入室。”
入室升堂
rù shì shēng táng
犹“升堂入室”。见“升堂入室”条。《孔子家语．卷三．弟子行》：“盖入室升堂者，七十有余人，其孰为贤？”
《绣襦记》第二出：“晨昏激昂，务干干惕励心收放。效先儒入室升堂，淑诸人凿壁悬梁。”
登堂入室
dēng táng rù shì
即“升堂入室”。见“升堂入室”条。《汉书．卷三○．艺文志》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣，如其不用何！”
清．李渔《闲情偶寄．卷七．声容部．习技．文艺》：“乘其爱看之时，急觅传奇之有情节、小说之无破绽者，听其翻阅，则书非书也，不怒不威，而引人登堂入室之明师也。”
