明哲:明智;通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则;与世无争。
《诗经 大雅 烝民》:“既明且哲,以保其身。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式;作谓语、定语;含贬义
高节更只能造就一些明哲保身的自了汉,甚至于一些虚无主义者。(朱自清《论气节》)
周朝时,宣王重视任用德才兼备的人,因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时,周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。”赞扬仲山甫不辞辛劳。
“明哲保身”本来是称颂他人的一句话。明哲,是说一个人明达事理,洞见时势;保身,是说这个人能择安去危,保全其身,远离祸害。出自于《诗经.大雅.烝民》这篇诗。这篇诗是周宣王的大臣尹吉甫,为称颂宣王能任用贤臣仲山甫中兴王室而作。全诗共分八章,在诗的第四章,称赞仲山甫能奉行王命,能了解邦国的好坏;是一个明智,能保其身的人;只知道日夜奋力办事,以事奉宣王。这是“明哲保身”的原义。后来这句成语的语义开始偏向“保身”,明哲的目的是为了保全自身免受外界侵扰,把自身利益得失置于最优先,为了达此目的,可以放弃原本该坚持的原则。例如明代梁辰鱼《浣纱记》第一二出,提到伍子胥报了楚国杀父之仇说:“但大仇既报,吾愿已毕。今欲飘然去国,明哲保身,省得落于奸臣之手。”这里的“明哲保身”显非原来用法,于是“明哲保身”这句成语就从原来积极赞颂的意义,一转变成消极退守的意义了。
原义是指明于事理的人善于自保,有褒义。现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风,有贬义
明达事理、洞见时势的人,不参与会带给自己危险的事。语本《诗经.大雅.烝民》:“既明且哲,以保其身。”后亦指为了个人得失而丧失原则的庸俗处世态度。明.梁辰鱼《浣纱记.第一二出》:“但大仇既报,吾愿已毕。今欲飘然去国,明哲保身,省得落于奸臣之手。”近洁身自好反飞蛾扑火﹑同流合污﹑随波逐流
明哲保身,古时本意指用明智的方式保全自己,属于褒义词。如今也比喻因怕连累自己而回避斗争的处世态度,现多作中性词使用。
明达事理、洞见时势的人,不参与会带给自己危险的事。语本《诗经.大雅.烝民》。后亦用“明哲保身”指为了个人得失而丧失原则的庸俗处世态度。
“独善其身”
哲,不能写作“者”。
“明哲保身”与“洁身自好”有别:“明哲保身”是保全自己;不受损害的意思;“洁身自好”是保持自己的纯洁清廉;不同流合污的意思。
肃肃:严敬、严正。
仲山甫:周宣王之大臣,生卒年不详。亦称樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。
将:行、奉行。
若否:犹臧否。善恶、好坏。若,善。否,音ㄆㄧˇ,恶。
哲:明智。
夙夜匪解:日夜勤奋不懈怠。见“夙夜匪懈”。
“明哲保身”及“独善其身”都有保全自己的意思。
“明哲保身”侧重于“保身”,不使自己涉入危险的处境;“独善其身”则侧重于只顾自己好而不管他人。
明哲保身 | 独善其身 | 例句 |
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○ | ㄨ | 事情发生后,大家才对他先知卓见、∼的智慧佩服不已。 |
ㄨ | ○ | 原本是一位热心公益的人,现在竟然只求∼,这简直令人无法置信。 |
《抱朴子.外篇.仁明》:“明明在上,元首之尊称也;明哲保身,〈大雅〉之绝踪也。”
唐.白居易〈杜佑致仕制〉:“尽悴事君,明哲保身,进退始终,不失其道。”
《宋史.卷三四○.吕大防等列传》:“论曰:『……颂独岿然高年,未尝为奸邪所污,世称其明哲保身。』”
明.梁辰鱼《浣纱记》第一二出:“但大仇既报,吾愿已毕,今欲飘然去国,明哲保身,省得落于奸臣之手。”
《明史.卷一三二.朱亮祖等列传》:“赞曰:『……亮祖以下诸人,既昧明哲保身之几,又违制节谨度之道,骈首就僇,亦其自取焉尔。』”
明哲防身
míng zhé fáng shēn
犹“明哲保身”。见“明哲保身”条。唐.李绅〈却过淮阴吊韩信庙〉诗:“徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。”