捉风捕影

● 捉风捕影的解释

见“捉影捕风”。

● 捉风捕影的出处

清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十：“是事如捉风捕影，杳无实证，又不可刑求。断离断合，皆难保不误。”

● 捉风捕影收录于

①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》

● 捉风捕影的用法

作谓语、定语、宾语；用于比喻句

● 捉风捕影的例句

清·李百川《绿野仙踪》第六回：“捉风捕影逃将去，半神半鬼半人。”

● 捉风捕影的典故

此处所列为“捕风捉影”之典故说明，提供参考。
“捕风捉影”原作“系风捕景”。汉成帝晚年迷信鬼神，又因没有子嗣，许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道，因此都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑举行祭祀，祈求上天赐福，花费大量的金钱，但却没有什么应验。后来光禄大夫谷永上书给汉成帝说：那些方士大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，又说世上有仙人，吃了不死的仙药，就能长生不老。说得好像真的一样，其实不过是些虚无缥缈的东西，像要缚住风、捉住影子一样什么也不会得到，希望皇上不要再让那些方士的胡言乱语影响您了！汉成帝听了谷永的话后觉得很有道理，便接受了他的劝谏。后来“捕风捉影”这句成语就从这里演变而出，用来比喻所做之事或所说的话毫无根据，凭空揣测。

● 捉风捕影的意思

亦作"捉影捕风"。

比喻事情无事实根据，凭空揣测。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》：“是事如捉风捕影，杳无实证，又不可刑求。断离断合，皆难保不误。”

● 捉风捕影的词语分开解释

捕影 : 1.见"捕景"。

● 捉风捕影的释义

义参“捕风捉影”。见“捕风捉影”条。

● 捉风捕影的典源

此处所列为“捕风捉影”之典源，提供参考。

《汉书．卷二五．郊祀志下》

成帝末年颇好鬼神，亦以无继嗣故，多上书言祭祀方术者，皆得待诏，祠祭上林苑中长安城旁，费用甚多，然无大贵盛者。谷永说上曰：“臣闻明于天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。诸背仁义之正道，不遵《五经》之法言，而盛称奇怪鬼神，广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有僊人，服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景，览观县圃，浮游蓬莱，耕耘五德，朝种暮获，与山石无极，黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。听其言，洋洋_1>满耳，若将可遇；求之，荡荡_2>如系风_3>捕景_4>，终不可得。是以明王距_5>而不听，圣人绝而不语。……”上善其言。

〔注解〕

洋洋：充满的样子。

荡荡：浮夸不实的样子。

系风：缚住风。“系”通“系”。

捕景：捕捉影子。“景”，“影”的初文。

距：抗、违。通“拒”。

● 捉风捕影的书证

清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》：“是事如捉风捕影，杳无实证，又不可刑求；断离断合，皆难保不误。”

● 捉风捕影参考词语

捕风捉影

ㄅㄨ^ˇ ㄈㄥ ㄓㄨㄛ ㄧㄥ^ˇ

bǔ fēng zhuō yǐng