《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分,代行其事。
《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》
作谓语、定语;指包办
清·陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面,怕甚么代越庖俎,还他个一矢双穿。”
此处所列为“越俎代庖”之典故说明,提供参考。
上古时候的许由是个有名的高士,庄子在〈逍遥游〉中对他极为推崇。据说,尧到晚年时想让位给许由,可是他却坚不接受,并且说:“你已经将天下治理得非常好,难道现在我会为了外在的虚名来取代你吗?小鸟在林中筑巢,不过占了一根树枝;偃鼠到河边喝水,也不过喝到肚子饱。你回去休息吧!我要这么大的天下做什么呢?纵使厨师不下厨,主祭人也不能因此越过礼器,代替厨师去烹煮食物。”后来“越俎代庖”这个成语,就从许由所说的“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣”这句话演变而出,用来比喻逾越职分代人办事。
《庄子•逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
代越 : 1.《文选.古诗<行行重行行>》:"胡马依北风,越鸟巢南枝。"李善注引《韩诗外传》:"《诗》曰:'代马依北风,飞鸟栖故巢。'皆不忘本之谓也"。代在北,越在南,后因以"代越"指来自各方的人。
比喻越出本分,代行其事。出自战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“
义参“越俎代庖”。见“越俎代庖”条。
此处所列为“越俎代庖”之典源,提供参考。
许由:字武仲,生卒年不详。上古之高士,阳城槐里人。据传帝尧以天下让之,不受,隐于箕山。死后,葬于箕山顶。
鹪鹩:音ㄐㄧㄠ ㄌㄧㄠˊ。鸟名。形体小巧,叫声美妙,短尾常翘于背上,喜步行、跳跃,常居于阴暗潮湿处,分布于高山地区。亦称“巧妇”。
偃鼠:鼹鼠的别名。常居土中,不见日光,视觉因而丧失,捕食昆虫为生,亦称“田鼠”。 偃,音ㄧㄢˇ。
庖人:厨师。庖,音ㄆㄠˊ。
尸祝:古代祭祀时掌读祷告词的主祭人。
樽俎:音ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ。古代盛酒食的器具。此指祭祀用的礼器。
《狮子吼.楔子》:“是英雄自有英雄面,怕甚么代越庖俎,还他个一矢双穿。”
越俎代庖
yuè zǔ dài páo