鲜廉寡耻

● 鲜廉寡耻的解释

无廉洁之操守且不知羞耻。

● 鲜廉寡耻的出处

宋·李纲《建炎进退志总叙上之上》：“朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知君臣之义。”

● 鲜廉寡耻收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》

● 鲜廉寡耻的用法

作谓语、定语；指人没有廉耻

● 鲜廉寡耻的例句

金玉舟《赵匡胤》第35章：“我韩通决不像你这样鲜廉寡耻！”

● 鲜廉寡耻的典故

此处所列为“寡廉鲜耻”之典故说明，提供参考。
司马相如，字长卿，汉蜀郡成都人。有一年，汉武帝派唐蒙修治经略夜郎、僰（ㄅㄛ^ˊ）中二地。由于唐蒙征集民工过多，又用“军兴法”杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布了一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：被征召行役的人，有的自相残杀，有的逃跑，这不是为臣者的节操。但这不全是应征者的罪过，而是“父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也”。其意思是说父兄们平常没有严格教育，也没有给子弟树立表率，才会让人们缺少清廉、知耻的美德，而不知羞耻，世风当然也就不淳厚了。后来文告原文中的“寡廉鲜耻”被摘出成一句成语，用来比喻不知羞耻。

● 鲜廉寡耻的意思

无廉洁之操守且不知羞耻。

● 鲜廉寡耻的释义

义参“寡廉鲜耻”。见“寡廉鲜耻”条。

● 鲜廉寡耻的典源

此处所列为“寡廉鲜耻”之典源，提供参考。

汉．司马相如〈喻巴蜀檄_1>〉（据《史记．卷一一七．司马相如列传》引）

相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈着而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役_2>至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛_3>，身死无名_4>，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越_5>，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率_6>不谨也；寡廉鲜_7>耻，而俗不长厚也。其被_8>刑戮，不亦宜乎！

〔注解〕

檄：古代用于征召、声讨等的官文书。音ㄒㄧ^ˊ。

币役：币帛之役。

抵诛：当诛。

身死无名：死了以后没有好的名声。

度量相越：气度才量的相差。相越，相差。

子弟之率：做子弟的表率。

鲜：音ㄒㄧㄢ^ˇ，少也。

被：音ㄆㄧ，遭受。

● 鲜廉寡耻的书证

宋．李纲〈建炎进退志总叙上之上〉：“自崇观以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知君臣之义。”

宋．陈亮《陈亮集．卷一三．辩士传序》：“及至列国之际，强弱之相形，众寡之相倾，一时鲜廉寡耻之徒往来乎其间，摇吻鼓舌，劫之以势，诱之以利。”

● 鲜廉寡耻参考词语

寡廉鲜耻

ㄍㄨㄚ^ˇ ㄌㄧㄢ^ˊ ㄒㄧㄢ^ˇ ㄔ^ˇ

guǎ lián xiǎn chǐ